培養*的思考與判斷，一向是教育的主要目標，因為那正是使一個人認識自己，因此成為自己的先決條件。人一旦認識自己，就會發現他的本質在於創新，因此成為自己就是超越自己，提升自己，實現更完美的生命。
我是一片雪，輕盈地落在了玉龍雪山頂上。有一天，我醒來，發現自己變成了堅硬的*。和更多的*擠在一起，緩緩向下流動。在許多年的沉睡裏，我變成了玉龍雪山*川的一部分。我望見了山下綠*的盆地——麗*壩。望見了森林，田野和村莊。張望的時候，我被陽光融化成了一滴水。我想起來，自己的前生，在從高空的霧氣化為一片雪，又凝成一粒*之前，也是一滴水。
“人只不過是大自然中最柔弱的蘆葦，但他是會思想的蘆葦。”這是近代法國哲人帕斯卡的一句名言。蘆葦極易受到風雨摧折，正如人之難免老病衰亡。但是人能夠“思想”，由此卻改變了一切，宇宙雖大，可以容納於我心中之一念，歷史雖久，可以涵攝於我當下之所覺。人生之路，道阻且長，唯有思想可以煥發光明，燭照生命意義，展示生命境界。
我國儒家的良知説對於人*之理解，有其獨到而高明之處，“良知”既有“知”，自不能離思想而運作；同時“良知”的“良”字也暗示了人生應行之道。只要真誠地面對自己，讓思想擺脱外在環境及名利權利的干擾，則人生方向不難豁然開朗。
作為一滴水，我來到了喧騰奔流的**邊，躍入*流，奔向大海。我知道，作為一滴水，我終於以水的方式走過了麗*。
記得那天，您還問我：“要是碰到大人物，你敢説話嗎？”沒等我説，您又進一步説道，“説話誰都敢，看你説什麼。要説別人不敢説、又非説不可的話。馮驥才——你拿的*可是*給的，不是領導給的。領導的*也是*給的。拿了*的錢就得為*説話，不要怕！”
可使我一直不解的是，您歷經那麼多時代的不幸，對人間的詭詐與醜惡的體驗較我深切得多。然而，您為何從不厭世，不避世，不*惕世人，卻對人們依然始終緊擁不棄，痴信您那句常常會使自己陷入被動的無限美好的格言“有了愛便有了一切”？這到底是為了一種信念，還是一種天*使然？
國文精選館
