閲讀下列材料,完成下列各題。  材料一西方最早的國家形式是古希臘各城邦,國家觀念也隨之出現。隨着基督教的出現,...

問題詳情：

閲讀下列材料,完成下列各題。

   材料一 西方最早的國家形式是古希臘各城邦,國家觀念也隨之出現。隨着基督教的出現,神學國家觀逐漸形成,教會提出國家存在是因為人有原罪,國家是減輕原罪所必須的安排,國家是上帝的產物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念。霍布斯認為人生是自私自利且充滿惡意的,理*為人們提出一些簡單可行的和平契約,每個人都同意把權力和力量轉讓給*者,從而形成國家。洛克強調人的自然權利不可讓渡、不可剝奪,否則*將有權*,強調*必須實行法治和分權。

——摘編自《西方文明史》

   材料二 *傳統的君主統治形式實質是“家天下”,它將家和國聯結成一個“共同體”,“家長”是獨一無二的權威主體。維斷時期,梁啟超批判舊的國家觀念,介紹西方新觀念。他認為當務之急是速養成自己的國家觀念以抵抗帝國主義的侵略。他強調只有興民權才能強國家,人人有自由之權,國事決於公論。他更明確了君、臣、民三者的關係,君和臣都是為民辦事者。

——摘編自《兩岸新編*近代史)

1.根據材料一併結合所學知識,説明歐洲啟蒙思想家對近代國家觀念形成的促進作用。

2.根據材料一、二並結合所學知識,概括維新時期的國家觀念與近代歐洲國家觀念內涵的相同之處,並説明不同之處及其產生的原因。

【回答】

1.根據材料一中“每個人都同意把權力和力量轉讓給*者,從而形成國家”“都用社會契約論來闡擇自己的國家觀念”等信息並結合所學分析作答。 2.相同之處,根據材料一中“啟蒙運動時期的霍布斯、 洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念”、材料二中“維新時期,梁啟超批判舊的國家觀念,介紹西方新觀念”出反對*,主張實行代議制*;不同之處,根據材料一中“教會提出國家存在是因為人有原罪,國家是減輕原罪所必需的安排,國家是上帝的產物”和材料二中“維新時期,樑A超批判舊的國家觀念,介紹西方新觀念。他認為當務之急是快速養成自己的國家觀念以抵抗帝國主義國家的侵略”可得出歐洲的國家觀念基於反天主教會和宗教神學, 而*維新時期的國家觀念基於反對君主*和抵抗帝國主義國家侵略;原因,根據所學可知中世紀歐洲宗教神學阻礙了資本主義發展,近代歐洲資木主義發搣程度高,資產階級力量壯大,而*在*午戰後,民族矛盾進一步激化,民族資本主義初步發展,*方啟蒙思想的傳播,救亡思想的興起。

知識點：西方人文精神的發展

題型：綜合題