閲讀短文，回答問題成功者的內心必定簡單 查克·韋爾奇曾説過這樣的話：你簡直無法想象，讓人們變得簡單竟會被人説成...

問題詳情：

閲讀短文，回答問題

成功者的內心必定簡單

 查克·韋爾奇曾説過這樣的話：你簡直無法想象，讓人們變得簡單竟會被人説成是頭腦簡單。而現實中的事實恰恰相反，那些思路清楚，個**並卓有成就的人們正是最簡單的人。

陳省身先生認為，人生也是一樣，你越是一個單純的人，就越容易成功。

記  者：這裏的簡單，是不是也可以理解為簡化?就是説一個人應該專心致志，心無旁騖，堅忍不拔地做他所選定的事業?

陳省身：以前曾有記者先生問我是如何決定讀數學的，我説是別的都做不好，所以就只能讀數學了。我不像別人那麼多才多藝，所以選擇問題時也就十分簡單，不用過多分心。

記  者：簡單實際上最不容易。生活中有那麼多的誘惑，讓人眼花繚亂。人的一生又那麼短暫，但卻把許多時間浪費掉了。那麼，簡單是不是也可以説成是一種數學思想?

陳省身：既是思想，也是目的。數學思想是人人都可以享用的，像數學中有一種非常重要的思想方法，化大為小，也就是把遇到的困難的事物儘量劃分成許多小的部分，這樣一來，每一小部分顯然就容易解決。這樣的方法每個人都可以用來處理日常問題的。

記  者：我還是在琢磨西南聯大的那一段歷史。因為在我們這些後人看來，那時*環境那麼艱苦，戰爭形勢那麼惡劣，但還能出那麼多的人才，這不能不説是一個現象。

陳省身：西南聯大當時有名望，有好的學生來，主要是學生本身好。本身好的話，你稍加指點，他就有發展。當然，西南聯大是由原先清華、北大和南開三所大學組成的，本來就有水平，老師本身聲望就高，大家互相敬重，能合作。其實當時還有一個西北聯大，就沒搞成，自己互相打架，後來只好解散。還有一點，我們在西南聯大時，因為是戰亂時期，所以設備圖書什麼都沒有，條件差，也沒房子，記得我和華羅庚、王信忠先生擠在一個房間，因為地方小，連箱子裏的一點書都不願意打開。但就是在這樣的環境裏，也能做出成績來。

記  者：正是在西南聯大這幾年中，您的數學研究成果開始為世界數學界所矚目。記得在您的一本書中，您曾説，*的大數學家如劉徽(魏晉)、祖沖之(南北朝)、李冶(金元)等都生逢亂世，但他們卻也做出了了不起的成就。

陳省身：只要有了人，有研究的精神，在哪裏都能做事情。我一般不參加別的活動，只做我的數學。

記  者：愛因斯坦也是從不喜歡參加社交活動與宴會，他曾諷刺説，這是把時間餵給動物園。

陳省身：四十年代時，我和愛因斯坦常有來往，我們是一九四三年開始認識的。他當時是普林斯頓高等研究院的教授，我也應聘在這裏面做研究工作。有一次愛因斯坦約我去他家中做客，我在他家的書架上發現有一本書很吸引我，是我們老子的《道德經》，德文譯本。道法自然，淡泊寧靜，西方一些有思想的科學家也是喜歡老莊哲學的。因為搞科學的人，從數理到人文，往往要講到道德，講到人與人的關係。所以，我現在這個住所叫作寧園，就有這麼個意思。

記  者：我們讀過您七十五歲生日時寫的詩，“何日閉門讀書好，松風濃霧故人談”。您的時間太寶貴了。

陳省身：要靜下心來，我現在九十多歲了，正在走向終點，但我還想為*做一些事情。

記  者：很抱歉，我們今天來也是在浪費您的時間。

陳省身：就是，你們這種找我，就是浪費我的時間。不過我很高興看到你們。事情也有點矛盾。

1．為什麼説“成功者的內心必定簡單”?請結合文本的事例作簡要分析。

2．訪談中，一會兒談到西南聯大的歷史，一會兒談到劉徽、祖沖之、李冶等大數學家，一會兒又談到愛因斯坦書架上的《道德經》，你不覺得有點東拉西扯嗎?請談談你的看法。

【回答】

1．答：因為任何事業上的成功者，都能夠排除各種誘惑，心無旁騖地做學問，搞研究。如愛因斯坦，就從不喜歡參加社交活動與宴會。(或：如陳省身大師，一般不參加別的活動。一心只是搞自己的數學；把自己的居所命名為“寧園”，表示要靜心搞研究。)

2．答：訪談看似東拉西扯，其實是緊扣“成功者內心必定簡單”這一主旨來展開的。談西南聯大，是圍繞着“環境那麼艱苦惡劣，為什麼還能出那麼多人才”的話題來談的。陳先生除指出學生素質好、師資水平高等因素外，還指出一個重要原因，就是大家能夠不受外來的誘惑與干擾，專心致志搞研究。在談到劉徽、祖沖之、李冶時，同樣也強調了雖身處亂世。但由於心無旁騖，所以他們都成為了大數學家。而老子的《道德經》，突出的就是“道法自然，淡泊寧靜”，即心靜。陳先生將自己的居所命名為“寧園”，也是這個意思。

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