（山東省12月學業水平等級考試,16）戰國時期，選賢任能是思想家們關注焦點之一。閲讀材料，回答問題。材料一 故...

問題詳情：

（山東省12月學業水平等級考試,16）戰國時期，選賢任能是思想家們關注焦點之一。閲讀材料，回答問題。

材料一  故尊聖者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也。（荀子）

立君而尊賢，是賢與君爭，其亂甚於無君。（慎子）

材料二  故古者聖王之為政，列徳而尚賢。雖在農與工肆之人，有能則舉之。（墨子）

為國之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當。（李悝）

（1）指出材料一中兩人對“賢”的不同態度，並説明他們目的上的相同之處。

（2）結合商鞅變法，説明材料二反映的選賢任能主張有何意義。

【回答】

（1）態度：荀子主張貴賢、敬賢，慎子主張尊君輕賢；目的：為君主治國提供用人建議。

（2）墨子和李悝主張用人不論出身，以才能和功勞為用人標準。商鞅變法實行獎勵耕織和*功爵的舉措，打破了世卿世祿制度，促進了社會階層流動，推動了社會進步，使秦國成為當時的強國。

【解析】（1）不同態度：據材料一“故尊聖者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也。”可知，荀子認為能使聖人尊貴的能統一天下，而能使賢者尊貴的能稱霸諸侯，故荀子主張敬“賢” 、貴“賢”，則主尊下安； 據材料“立君而尊賢，是賢與君爭，其亂甚於無君。”可知，慎子認為確立君主而尊貴賢人，會造成社會*，故慎子反對敬“賢” 、貴“賢”，認為這樣會造成社會*。相同目的：結合所學可知，春秋戰法國時期諸子百家的主張都是為統治者提供治國之道。

（2）意義：據材料“故古者聖王之為政，列徳而尚賢”和材料“為國之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當”可知，墨子和李悝都主張選賢任能，結合所學可知，二者的共同作用都有力的打擊了當時的奴隸主貴族，強化了人才意識，利於構建*社會，促進社會的進步。

【點睛】墨子主張“尚賢”“兼愛”“非攻”、“節儉”。

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題