問題詳情：
閲讀下列材料，結合所學知識回答問題（28分）
材料一：中西啟蒙思想
*明清之際進步思想家的觀點 | 法國18世紀進步思想家的觀點 |
黃宗羲認為“緣夫天下之大，非一人之所能治……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是於學校。” | 孟德斯鳩認為“當立法權和行*集中在同一個人或同一個機關之手，自由便不復存在了……如果司法權不同立法權和行*分立，自由也就不存在了。” |
顧炎武提出“人君之於天下，不能以獨治也……以天下之權寄天下人”的主張。 | 伏爾泰認為“人們本質上是平等的”，要求人人享有“自然權利”,主張人人在法律面前平等，認為最好的*形式就是英國式的開明君主*。 |
王夫之認為“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。” | 盧梭認為“社會契約就是共同意志的體現，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人*權，不可侵犯。” |
請回答：
（1）根據材料一併結合所學知識分析，*和法國進步思想家的主張有何共*？（3分）在內容與實質上有何不同？（12分）
材料二：宋代時，一個以擁有土地為特徵的地主階級——特別是中小地主階層發展壯大起來，這些人經濟地位高，物質生活優裕，對文化的要求高。……由於土地制度的變化，宋元時期的文化結構發生了較大變化，整個社會的文化素質提高了。宋元商業的發展，推動了城市經濟的發展。從《東京夢華錄》中可以看到這時期城市繁榮的梗概。它使宋元社會的許多方面增加了新因素。……
（2）依據材料二分析宋元文化繁榮的原因。(4分)
材料三：李約瑟從上世紀40年代起就曾在多種場合説過，他寫《*科學技術史》的目的之一，就是要探討一個重要的問題，即*在15世紀前的科學發明和發現遠遠超過同時代的歐洲，然而，歐洲在16世紀以後誕生出了已被*是形成近代世界秩序的基本因素之一的近現代科學，*文明卻沒有能夠在*產生出與此相似的科學。
——摘編自張豈之《*歷史五十講》
（3）結合所學的知識，請為李約瑟博士全方位分析*在15世紀以後近代科技落後的原因。（9分）
【回答】
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：填空題
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