材料一：魏主下詔，以為“北人謂土為拓，後為跋。魏之先出於皇帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元...

問題詳情：

材料一：魏主下詔，以為“北人謂土為拓，後為跋。魏之先出於皇帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之*，萬物之元也，宜改姓元氏。”                                                       ——《魏書》

材料二：“今欲斷北語，一從正音，其年三十以上，習*已久，容不可卒草，三十以下見在進行朝廷之人，語言不聽仍舊，若有故為，當加降黜，各宜深戒。”                                                     ——《資治通鑑》

請回答： （1）以上兩則材料所涉及的內容均與哪位皇帝有關？他説的“拓跋氏”當時屬於什麼民族？

兩則材料各自涉及到的改革內容分別是“大力推行學習漢族文化風俗的政策”中的什麼具體內容？ （3）這位皇帝的改革除了材料中所涉及到的“大力推行學習漢族文化風俗的政策”外，還有哪些內容？

這位皇帝改革後，鮮卑族不再作為一個單一的民族存在，對於一個民族來説固然不是好事，但是站在中華民族的立場上看，這次改革意義重大，影響深遠，請説説這次改革的積極作用。

【回答】

（1）北魏孝文帝。他説的“拓跋氏”當時屬於鮮卑族。

（2）材料一涉及到的內容是改用漢姓；材料二涉及到的內容是學説漢話。

（3）借鑑漢族的*制度和經濟制度實施一系列新的制度，加強對經濟和官吏的管理；遷移都城。

 （4）促進了北方經濟文化的發展，加速了黃河流域民族大融合的過程，推動了少數民族*封建化的進程。

知識點：北魏*和北方民族大交融

題型：材料分析題