閲讀下面文言文，完成10―13題。白雲先生傳方 苞張怡，字瑤星，初名鹿徵，上元人也。父可大，明季總兵登萊，毛文...

問題詳情：

閲讀下面文言文，完成10―13題。

白雲先生傳

方  苞

張怡，字瑤星，初名鹿徵，上元人也。父可大，明季總兵登萊，毛文龍將卒反，誘執巡撫孫元化，可大死之。事聞，怡以諸生授錦衣衞千户。*申，流賊陷京師，遇賊將，不屈，械繫將肆掠，其黨或義而逸之。久之，始歸故里，其妻已前死，獨身寄攝山僧舍。不入城市，鄉人稱白雲先生。

當是時，三楚、吳越耆舊，多立名義，以文術相高。惟吳中徐昭法、宣城沈眉生，躬耕窮鄉，雖賢士大夫不得一見其面，然尚有楮墨流傳人間。先生則躬樵汲，口不言詩書，學士詞人無所求取，四方冠蓋往來，日至茲山，而不知山中有是人也。

先君子與餘處士公佩，歲時問起居，入其室，架上書數十百卷，皆所著經説及論述史事。請貳之，弗許，曰：“吾以盡吾年耳，已市二甕，下槨則並藏焉。”卒年八十有八。平生親故，夙市良材，為具棺槨。疾將亟，聞而泣曰：“昔先將*致命危城，無親屬視含殮，雖改葬，親身之弗能易也。吾忍乎？”顧視從孫某，趣易棺，定附身衾衣，乃卒。時先君子適歸皖桐，反則已渴葬矣。或曰：書已入壙。或曰：經説有貳，尚存其家。

乾隆三年，詔修《三禮》，求遺書，其從孫某，以書詣郡，太守命學官集諸生繕寫，久之未就。

先生之書，餘心向之，而懼其無傳也久矣，幸其家人自出之，而終不得一寓目焉。故並著於篇，俾鄉之後進有所感發，守藏而傳佈之，毋使遂沉沒也。

10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

   A．械繫將肆掠                    掠：拷打

B．顧視從孫某，趣易棺            趣：催促

C．時先君子適歸皖桐              適：恰好

D．俾鄉之後進有所感發            俾：有益

11．以下句子分別編為四組，全部表現張怡遁世隱居的一組是

①久之，始歸故里                 ②雖賢士大夫不得一見其面

③學士詞人無所求取               ④請貳之，弗許

⑤吾以盡吾年耳                   ⑥定附身衾衣

   A．①②④        B．③⑤⑥       C．③④⑤       D．①②⑥

12．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

   A．張怡的父親在一次兵變中殉難，此事上奏朝廷，張怡於是被授錦衣衞千户官職。

B．作者的父親在世時，曾在過年時節與餘佩一道前往山中，看望不務聲名的張怡。

C．張怡臨終時拒絕使用親朋好友為他準備的棺材，是因為他想到了從前戰死的將士。

D．文章結尾寫了張怡家人獻書的事情，作者希望張怡的同鄉晚輩能妥善保存傳佈這些書。

13．把文言文閲讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）其妻已前死，獨身寄攝山僧舍。

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（2）四方冠蓋往來，日至茲山，而不知山中有是人也。

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（3）幸其家人自出之，而終不得一寓目焉。

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【回答】

10．D(俾：使)

11．C(①遁世隱居以前的事；②寫的是徐昭法、沈眉生，不是張怡；⑥寫其不忘父喪、恪守禮制的道義節*)

C(臨終拒絕使用好的棺材的原因在於其不忘父喪，恪守禮制)

（1）他的妻子在這以前就死了，他獨身寄居在攝山的佛寺裏。(共3分，扣住“前”、    “寄”和大意給分)

  （2）四方來往的官員紳士，天天有到此山遊玩的，卻不知道山中有他這樣一位人物。

(共3分，扣住“冠蓋”、“茲”和大意給分)

（3）幸虧他的家人親自獻了出來，而我又始終未能親眼見一見。（共4分，扣住“幸”、“出”、“寓目”和大意給分）

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