張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛①依其妻家者八...

問題詳情：

    張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。

元武縣與其鄰接，有人以牸牛①依其妻家者*。牛孳產至十餘頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽質於允濟，允濟曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允濟遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將之詣妻家村中，雲捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問所從來處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知。”允濟遂發矇謂妻家人曰此即女婿可以牛歸之。妻家叩頭服罪。元武縣司聞之，皆大慚。

    嘗道逢一老母種葱者，結庵②守之。允濟謂母曰：“但歸，不煩守也。若遇盜，當來告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允濟，悉召葱地十里之男女畢集，允濟呼前驗問，果得盜葱者。

曾有行人候曉先發，遺衫於路，行十數裏方覺。或謂曰：“我武陽境內，路不拾遺，但能回取，物必當在。”如言果得。

遠近稱之，政績優異。

（選自《舊唐書·列傳第一百三十五》有改動）

【註釋】①牸（zì）牛：母牛。②庵：小草屋。

1．下列句子中，加點詞語意義不同的一組是：（         ）

A.其人詣武陽質於允濟           詣太守

B. 及將異居                    及郡下

C.遠近稱之                     不能稱前時之聞

D. 以衫蒙其頭                   能以徑寸之木

2用三條“/”給文中劃線句子斷句。

允濟遂發矇謂妻家人曰此即女婿可以牛歸之

3．現代漢語中“路不拾遺”經常與         連用，從這兩個成語中你可以看到張允濟是個怎樣的人？

【回答】

1.C

2. 允濟遂發矇/謂妻家人曰/此即女婿/可以牛歸之

3. 夜不閉户  從張允濟斷牛案及幫老太太斷葱案可以看出，他是一個斷案如神、治理有方、關愛百姓的人。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀