問題詳情：
閲讀下文，回答1—4題。
陽光之下，泥土之上
劉偉林
1）在我們的日常生活中，有許多的事物只有置身於某種背景或者是某類空間的時候，才能顯露出真正的生活之光澤。在潮濕而蓬鬆的土壤中居住着種子的信念，在黑暗中居住着愛情的誓言，在茂密的樹梢後居住着鳥的翅膀，在木質或磚塊結構的房間里居住着人的靈肉。
2）對人類來説房間是最基本、最真實、最直接、最物化的空間形式。遊牧民族喜歡自帶帳篷，逐河而棲；產生獵手的民族喜歡用木質建構的房屋；而漢族人則用煅燒的磚塊造就空間，這是怎樣的把泥土地變成金子的過程啊！
3）同樣，我居住的房間是鋼筋、混凝土之結構，環顧四壁，它使我實現了一個人的平凡、清貧，還包括清澈與濕潤，在瞌睡中啟合的夢幻。於是，空氣、陽光 、花朵都被賦予了一種內在的形式。
4）房間不大，來回只有七步之遙，在泥土之上，又被壓在陽光之下。在七樓，七樓從另一種角度説，又是高於現實置於夢幻下的一個層面。我在這十幾平米的空間裏認真地生活着，建立着自己內心的秩序，有時也懷想古代人與現代人生活的另一空間。城市中總是充滿着喧譁和躁動，但只要打開窗户，陽光與空氣就橫衝直入，而拉上窗簾，個人的夢想就已開始——黑暗是告慰的中心。
5）隨手關閉與啟開的房門就像守候幸福與拒絕空難的過程，或者就如阿里巴巴一樣地喊着“芝麻開門，芝麻開門”。一個坐在固定房間裏的讀書人並不因為貧困而喪失擁有精神的快樂。
6）在陽光的照耀下，房間裏的空氣也似乎變得潔淨如洗了，我注視着舞蹈的陽光和熠熠飛行的細碎事物。事物在既定的未被介入內心的真實狀態下是引導我走向光明的場所。
7）在房間的地面一角堆放着一名漂在城市裏的打工者的書籍。窗前僅放着一張書桌。書桌已被肘部磨得有些發亮，變得熟糯，有一種典雅的沉着。我知道由於人們對材料的偏好，使得樹木遠離了森林，利刃的鐵器早就聽命於人類，毫不吝嗇地襲擊了其根部。在房間裏我還依稀地聽見鐵器揮動的聲響，一下一下的。
8）樹木變成材料後，佔據着一方空間，空間也便顯得愈是狹窄。這總讓我想起那些被無故侵佔的土地，前者與後者一樣反映了某種被踐踏的命運。
9）除了書籍和木頭，我想不起還有什麼事情能夠令我如此的親近。依靠它們，我深受保護。
10）樹木有一種既存的神*之光，它的傷口是它流淚的眼睛，當它徹底沉睡之後（也只能是沉睡），它依然沉浸在美麗與憂傷之中，如同音樂的傾訴與顫動。
11）房間因有了這些，也就有了生命的呼吸。夜深人寂之時，温柔如另一種力量拂動在我的臉頰之上。 （選自2004年第4期《散文》）
1.仔細閲讀第1）段的畫線句子，請你分析這樣寫的作用和好處。
答：___________________________________________________
2.第4）段中，作者説“黑暗是告慰的中心”。請聯繫“房間”在文中的主要含義，分析作者這樣説的原因。
答：___________________________________________________
3.最後一段説“房間因有了這些，也就有了生命的呼吸”。請你用自己的話概括“這些”具體包括哪些內容。
答：____________________________________________________
4.下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是
A．本文以讚美房間開篇，開門見山，引出下文；以房間“温柔如另一種力量拂動在我的臉頰之上”作結，首尾照應，結構嚴謹。
B．第2）段作者運用詮釋和對比的方法，抒發了“我”對房間的喜愛之情，形象生動，富有感染力。
C．本文自始至終都圍繞房間的功能和作用來寫，筆之所至，情之所染，喜悦之中夾雜着淡淡的憂愁。
D．文章通過對“我”生存環境和生存狀態的描寫，形象地説明了精神生活的重要*，也含蓄地批評了人類破壞生態平衡的做法。
E．作者在文中多次運用第一人稱的寫法，主要是便於和讀者交流，也便於抒情以及客觀敍述，很有説服力。
【回答】
1：①採用“排比+擬人”的修辭方法，層層鋪開，逐步擴大，豐富並深化了“生活之光澤”的內涵。②具體説明房間對人類的重要*。③結構上起承上啟下的作用，為下文先讚美房間作鋪墊（或定下感情基調）。
2：因為房間既是自己生活和思考的地方，也是個人夢想開始的地方。其中還能使自己擁有精神上的快樂。
3：①陽光、空氣、書籍和木頭。②使我實現了一個人的平凡、清貧和夢幻。③擁有精神的快樂
4：D、E
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