問題詳情:
.閲讀下列材料,完成下列問題。
材料一 建元元年(公元前140年)十月,為更好地治理國家,求賢若渴的漢武帝詔令各地推舉賢良方正直言極諫之人,董仲舒便是其中之一。漢武帝向董仲舒提出的問題是:“何行而可以章先帝之洪業,上參堯舜,下配三王?”“欲聞大道之要,至論之極”。
材料二 天子受命於天,天下受命於天子……王者承天意以從事,與天同者,大治;與天異者,大亂。
——《春秋繁露》
材料三 董仲舒在《天人三策》中説:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統,法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之説滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”
(1)依據材料一,概括漢武帝當時所欲求解的是什麼?
(2)材料二體現了董仲舒的什麼思想?他提出該思想的目的是什麼?應如何認識?
(3)依據材料三,歸納董仲舒的主張,並説明其實質。漢武帝是如何對待董仲舒的建議的?
【回答】
(1)能總結以往歷史教訓,又能解決現實問題,從而保*未來穩定和繁榮的長治久安之道。
(2)思想:君權神授。目的:加強君權,適應大一統的需要,同時為限制君權提供理論依據。它是一種維護封建君主*統治的唯心主義思想。
(3)“罷黜百家,獨尊儒術”;文化*。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,啟用儒生參政,大興儒學,把儒家經典列為國家規定的教科書。
知識點:古代*的*制度
題型:綜合題