23．閲讀下面的文字，按要求作文。先秦諸子的犀利論辯、深沉哲思，引領我們走進先賢聖人，領略了這些思想家不朽的風...

問題詳情：

23．閲讀下面的文字，按要求作文。

先秦諸子的犀利論辯、深沉哲思，引領我們走進先賢聖人，領略了這些思想家不朽的風采。通過學習，我們增長了見識，開啟了智慧，涵養了德行，砥礪了人格。

在學習的過程中，有哪一句話打動了你，或者你對哪一句話產生了感觸，請以“走進先賢，聆聽慧語”為中心立意，寫一篇800字左右的文章，文體特徵要鮮明。

【回答】

可持續發展更需要行動

孟子曾説過：“數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”這句對可持續發展的詮釋，説明我們的先人早在兩千多年前就有了生態平衡的觀念。

人無遠慮，必有近憂。我們不能脱離這個世界來求取個人的生存和發展，不能只用眼前交換的價值來衡量我們的行為。在丹麥，人們釣魚時會自覺地用隨身佩戴的尺子來測量魚的長度，如果不夠長，他們會自覺地把魚拋入湖中。他們這樣是為了以後年年有魚可釣，竭澤而漁只會斷了自己的後路。在投入商品世界的同時，我們要堅守那些永恆的價值，堅持可持續發展，循環利用。

可持續發展的觀念幾乎人人都知道，但真正去做的人寥寥無幾。因為人們不知道該如何去做，也可能是沒有經濟實力。面對不斷上漲的油價，人們大多會選擇燃煤，這樣環境污染就會加劇，嚴重的甚至造成*雨。在農村，雖然提倡使用沼氣，但真正懂得這種技術的農民又有多少？對待垃圾，人們只能丟掉，而不能變廢為寶。在一些偏遠的農村，人們仍然樵採，因為他們沒有經濟實力去負擔其他費用。可持續發展不僅是口號上，還要落實到行動上，我們在自己唯一的一次生命歷程中，要有所投入，有所堅守，而不是做一個隨波逐流的落伍者。

統一的秩序、良好的風氣是比口號更重要的，一個古道熱腸的人，不能在現實世界中找到自己志同道合的人是無法實現理想的。二戰後，德國人面對破敗的經濟和世界*的質疑並沒有退步，而是相信自己的領導人，修建集中營紀念館，推行非*事化管理等，用團結統一、齊心協力的奮鬥向世界*承認錯誤，並重新得到尊重。一個國家一旦有了萬眾一心、眾志成城的信念，是任何災難都無法擊倒的。可持續發展同樣如此，這不是一個人就能做到的，我們要把星星之火，燃成燎原之勢。

從古代先賢的萌芽思想，到現代成熟的思想體系。可持續發展還需要行動的支持，對於我們的行為，不僅要用交換的價值衡量，更要從長遠利益考慮。

【解析】

試題解析：在本單元中，我們學習了許多帶有哲思的文章或語句，這些文章能引發我們對社會人生的深層思考。如孟子《寡人之於國也》中孟子的“民本”“仁政”思想，荀子《勸學》中對學習的意義和方法的勸勉，賈誼《過秦論》中對“仁義不施而攻守之勢異也”的論述，韓愈《師説》中對從師學習的告誡。能從中選取一句富含哲理的話，提取觀點，加以議論分析即可。

考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。

知識點：材料作文

題型：作文