（一）文言文閲讀（19分）閲讀下面的文言文，完成10-13題徐稚字孺子，豫章南昌人也。家貧，常自耕稼，非其力不...

問題詳情：

（一）文言文閲讀（19分）

閲讀下面的文言文，完成10-13題

徐稚字孺子，豫章南昌人也。家貧，常自耕稼，非其力不食。恭儉義讓，所居服其德。屢闢公府，不起。

時陳蕃為太守，以禮請署功曹，稚不免之，既謁而退。蕃在郡不接賓客，惟稚來特設一榻，去則縣之。後舉有道，家拜太原太守，皆不就。

延熹二年，尚書令陳蕃、僕*胡廣等上疏薦稚等曰：“臣聞善人天地之紀，政之所由也。《詩》雲：‘思皇多士，生此王國。’天挺俊拔，為陛下出，當輔弼明時，左右大業者也。伏見處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇，德行純備，著於人聽。若使擢登三事，協亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安車玄纁，備禮徵之，並不至。帝因問蕃曰：“徐稚、袁閎、韋著誰為先後？”蕃對曰：“閎生出公族，聞道漸訓。著長於三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不鏤自雕。至於稚者，自*南卑薄之域，而角立傑出，宜當為先。”

稚嘗為太尉黃瓊所闢，不就。及瓊卒歸葬，稚乃負糧徒步到*夏赴之，設雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。時會者四方名士郭林宗等數十人聞之疑其稚也乃選能言語生茅容輕騎追之及於途容為設飯共言稼穡之事。臨訣去，謂容曰：“為我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處？”及林宗有母憂，稚往吊之，置生芻一束於廬前而去。眾怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《詩》不云乎，‘生芻一束，其人如玉。’吾無德以堪之。”

靈帝初，欲蒲輪聘稚，會卒，時年七十二。

10．下列對文中畫波浪線的句子的斷句，最準確的一項是（3分）

A．時會者四方名士郭林宗等數十人/聞之/疑其稚也/乃選能言語生茅容輕騎追之/及於途容/為設飯/共言稼穡之事

B．時會者四方名士郭林宗等數十人/聞之/疑其稚也/乃選能言語生/茅容輕騎追之/及於途/容為設飯/共言稼穡之事

C．時會者四方名士郭林宗等數十人/聞之/疑其稚也/乃選能言語生茅容輕騎追之/及於途/容為設飯/共言稼穡之事

D．時會者/四方名士郭林宗等數十人聞之/疑其稚也/乃選能言語生/茅容輕騎追之/及於途/容為設飯/共言稼穡之事

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解説，不正確的一項是（3分）

A．字，古代男子*，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字。

B．徵、闢，是*漢代擢用人才的一種制度，皇帝徵召稱“闢”，官府徵召稱“徵”。

C．詩，即《詩經》，是我國最早的一部詩歌總集。

D．卒，古代指大夫死亡,後為死亡的通稱。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．徐稚家裏很窮，常常親自耕種，不是自己的勞動所得就不吃。周圍的人都佩服他的品德。

B．陳蕃在郡府不接待賓客，只有徐稚來，才特意擺設一副坐榻，徐稚離開後就把它懸掛起來。

C．徐稚等人向桓帝舉薦了五位高士，桓帝用安車玄纁，帶上禮物去徵召這五位高士，只有陳蕃並不肯就任。

D．陳蕃認為徐稚、袁閎、韋著三人中，徐稚是最優秀的。

13．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10 分）

（1）後舉有道，家拜太原太守，皆不就。（5分）

（2）及瓊卒歸葬，稚乃負糧徒步到*夏赴之，設雞酒薄祭。（5分）

【回答】

10．C（3分）

11．B （ 皇帝徵召稱“徵”，官府徵召稱“闢”）（3分）

12．C（五位高士都沒有就任）（3分）

13．（1）後來徐稚因有德而被舉薦，在家裏被授予太原太守的職務，但他都沒有就任。（“舉”“拜”“就”各1分，大意2分，共5分）

（2）等到黃瓊去世，歸葬家鄉，徐稚卻揹着乾糧徒步趕到*夏赴喪，在黃瓊的墓旁擺設了雞酒祭奠。（“及”“負”“乃”各1分，大意2分，共5分。）

【參考譯文】

徐稚，字孺子，豫章郡南昌縣人。家裏很窮，常常親自耕種，不是自己的勞動所得就不吃。做人謙恭節儉仁義謙讓，周圍的人都佩服他的品德。屢次被公府徵召，他都不肯就任。當時陳蕃任豫章郡太守，按照禮節請求徐稚暫時代理功曹一職，徐稚無法推辭，拜見陳蕃之後就退回去了，陳蕃在郡府不接待賓客，只有徐稚來，才特意擺設一副坐榻，徐稚離開後就把它懸掛起來。後來徐稚因有德而被舉薦，在家裏被授予太原太守的職務，但他都沒有就任。

延熹二年，尚書令陳蕃、尚書僕*胡廣等上疏推薦徐稚等人:“我聽説賢善之人是天地的綱紀，是治政的依據。《詩經》説:‘希望眾多的賢人，誕生在這個王國裏。’上天造就的有傑出才能的人，都是為陛下而出現的，他們都是能夠擔當輔佐盛世重任、幫助陛下成就大業的人。我見豫章郡的處士徐稚、彭城郡的姜肱、汝南郡的袁閎、京兆尹的韋著，潁川郡的李曇，道德 品行純正完備，世人都知道。如果使他們位登三公，輔佐陛下，他們就一定能夠捍衞併發揚光大盛美的國政，為 日月增光。”桓帝於是用安車玄誏，帶上禮物去徵召這五位高士，結果他們都不肯來。桓帝於是問陳蕃説:“徐稚、袁閎、韋著三人，誰最優秀?”陳蕃回答説:“袁閎長於公卿大族，能夠在平時逐漸吸取道理;韋著生長在三輔禮義之國，正像人們所説的‘不扶自直，不鏤自雕’。至於徐稚，他出自*南卑薄的地方，卻又特立傑出，他應當是最優秀的。”

徐稚曾經被太尉黃瓊徵召，但沒有就職，等到黃瓊去世，歸葬家鄉，徐稚卻揹着乾糧徒步趕到*夏，在黃瓊的墓旁擺設了雞酒祭奠，痛哭完了，就離開了，也不告訴自己的姓名。當時參加葬禮的四方知名之士有郭林宗等幾十人，聽説這件事，懷疑這個人就是徐稚，就選派了一位善於辭令名叫茅容的生員騎上快馬去追他。在路上趕上了徐稚，茅容為他擺上了飯萊，二人談些農業勞動之事。臨別，徐稚對茅容説:“請替我向郭林宗致謝，大樹要倒了，不是一根繩子所能維繫，

為什麼要忙碌不停、四處奔波呢?”到後來，郭林宗的母親去世了，徐稚又前往弔唁，將一把青草放到墓前就走了。眾人奇怪，不知這是什麼意思。林宗説:“這一定是南州高士徐孺子了。《詩經》不是説‘生芻一束，其人如玉’嗎。”只是我沒有這樣的品德來勝任啊!”

靈帝初年，朝廷想要用蒲輪車禮聘徐稚，適值徐稚去世，時年七十二。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀