問題詳情：
（一）文言文閲讀(19分)
閲讀下面的文言文，完成10---13題。
賈耽，字敦詩，滄州南皮人。天寶中，舉明經，補臨清尉。河東節度使王思禮署為度支判官。累進汾州刺史，治凡七年，政有異績。召授鴻臚卿，兼左右威遠營使。俄為山南西道節度使。樑崇義反東道，耽進屯谷城，取均州。建中三年，徙東道。德宗在樑，耽使司馬樊澤奏事。澤還，耽大置酒會諸將。俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔於懷飲如故既罷召澤日詔以公見代吾且治行敕將吏謁澤大將張獻甫日：“天子播越，而行*以公命問行在，乃規旄鉞，利公土地，可謂事人不忠矣。*中不平，請為公殺之。”耽日：“是何謂邪？朝廷有命，即為帥矣。吾今趨覲，得以君俱。”乃行，*中遂安。
俄為東都留守。故事，居守不出城，以耽善*，優詔許獵近郊。遷義成節度使。淄青李納雖削偽號，而*蓄奸謀，冀有以逞。其兵數千自行營還，道出滑，或謂館於外，耽日：“與我鄰道，奈何疑之，使暴於野？”命館城中，宴廡下，納士皆心服。耽每畋，從數百騎，往往入納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。
貞元九年，以尚書右僕*同中書門下平章事，俄封魏國公。常以方鎮帥缺，當自天子命之，若謀之*中，則下有背向，人固不安。帝然之，不用也。順宗立，進檢校司空、左僕*。時王叔文等干政，耽病之，屢移疾乞骸骨，不許。卒，年七十六，贈太傅，諡日元靖。
耽嗜觀書，老益勤，尤悉地理。四方之人與使夷狄者見之，必從詢索風俗，故天下地土區產、山川夷山且，必究知之。其器恢然，蓋長者也，不喜臧否人物。為相十三年，雖安危大事亡所發明，而檢身厲行，自其所長。每歸第，對賓客無少倦，家人近習，不見其喜愠。世謂淳德有常者。
（選自《新唐書·列傳第九十一》）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分） （ ）
A．俄有急詔至／以澤代／耽召為工部尚書／耽納詔／於懷飲如故／既罷召澤／日／詔以公見代吾／且治行／敕將吏謁澤／
B．俄有急詔／至以澤代耽／召為工部尚書／耽納詔／於懷飲如故／既罷召澤／日／詔以公見代／吾且治行／敕將吏謁澤／
C.俄有急詔至／以澤代耽／召為工部尚書／耽納詔於懷／飲如故／既罷／召澤日／詔以公見代／吾且治行／敕將吏謁澤／
D.俄有急詔／至以澤代／耽召為工部尚書／耽納詔於懷／飲如故／既罷／召澤日／詔以公見代吾／且治行／敕將吏謁澤／
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解説，不正確的一項是（3分） （ ）
A．貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。
B諡號是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事蹟進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號。
C.明經，漢朝出現的選舉官員的科目，始於漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以“明經”為名。
D．乞骸骨，乞求自己的屍骨能回到故鄉安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請求退休的委婉説法。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分） （ ）
A．賈耽胸懷寬廣，維護大局。大將張獻甫在樊澤將要取代賈耽為帥這件事上，心存不服。賈耽不為自己*權旁落而生氣，反而對張獻甫好言相勸，並帶走了張獻甫，保*了*隊的安定。
B．賈耽誠心待人，處事有度。他不隨意評價別人；而且在李納士兵路過滑州時，沒有采納手下讓他們住在城外的建議，而是摒棄疑慮在城中安排住宿並宴請了他們，李納的士兵對他很信服。
C．貞元九年，升遷為檢校司空、左僕*。當時王叔文等人干預朝政，賈耽生病，多次借病乞求退職回鄉，不被允許。死後，享年七十六歲，被贈予太傅這一職務，諡號叫元靖。
D．賈耽嗜愛讀書，尤悉地理。年老之後，賈耽在讀書方面更加勤勉；見到四面八方和出使外族的人，一定向他們請教各地的風俗，以及物產、山川地理等知識。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
(1)常以方鎮帥缺，當自天子命之，若謀之*中，則下有背向，人固不安。
(2)每歸第，對賓客無少倦，家人近習，不見其喜愠。
【回答】
10.【*】C【解析】“急詔至”的意思是緊急詔書來到，是一個完整意思，不可分割；“以澤代耽”的意思是讓樊澤代替賈耽，結構對應，且含有人名，不可分割；“見代”中“見”的意思相當於“我”，所以不能與“吾”劃分在一起，據此排除ABD，*為C。
11．【*】B【解析】朝廷不會給平民封諡號。（3分）
12．【*】C【解析】耽病之，不是賈耽生病，而是擔憂。（3分）
13．(1) 賈耽經常認為地方統帥缺少，應當讓天子來任命，如果在*中謀求，那麼下層士兵有反對有擁護，士兵一定不安。
(2) 賈耽每次回府，對待賓客沒有一點厭煩，家人以及親信的人，看不到他的喜怒。
知識點：人物傳記類
題型：文言文閲讀
國文精選館
