問題詳情:
閲讀下面兩段選文,完成小題
(*)橘逾淮為枳(節選)
王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”
晏子避席對曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長於齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”
王笑曰:“聖人非所與熙也,寡人反取病焉。”
(乙)公輸(節選)
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,願借子殺之。”公輸盤不説。
子墨子曰:“請獻千金。”
公輸盤曰:“吾義固不殺人。”
子墨子起,再拜,曰:“請説之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有餘於地,而不足於民。殺所不足而爭所有餘,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠;爭而不得,不可謂強;義不殺少而殺眾,不可謂知類。”
公輸盤服。
1.兩段選文都講了春秋戰國時期的故事,《橘逾淮為枳》選自《________________》,《公輸》選自諸子百家中______家的經典著作。
2.用現代漢語翻譯下面好句子。
齊人固善盜乎?
3.下列對選文內容理解正確的一項是( )
A.(*)文體現了楚王是個善於納諫、知錯能改的人。
B.(乙)文突出公輸盤是個狂妄自大、固執己見的人。
C.晏子的辯駁義正辭嚴、墨子的説理詼諧幽默。
D.言辭交鋒後,晏子使對方理屈,墨子令對方折服。
4.選文通過對話,表現出晏子和墨子都具有____________和___________的特點。
【回答】
1. 晏子春秋 墨
2.齊國人本來就善於偷竊嗎?
3.D
4. 機智 善言
【分析】
1.本題考查文學常識。
《晏子春秋》,又稱《晏子》,是記載春秋時期齊國*家晏嬰言行的一部歷史典籍,用史料和民間傳説彙編而成,書中記載了很多晏嬰勸告君主勤政,不要貪圖享樂,以及愛護百姓、任用賢能和虛心納諫的事例,成為後世人學習的榜樣。《晏子春秋》經過劉向的整理,共有內、外八篇,二百一十五章。
墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟(墨子)。墨家是一個紀律嚴密的學術團體,其首領稱“鉅子”,其成員到各國為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前後期之分:前期思想主要涉及社會*、倫理及認識論問題,關注現世戰亂;後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻,開始向科學研究領域靠攏。墨家的主要思想主張是:主張人與人之間平等的相愛(兼愛),反對侵略戰爭(非攻),推崇節約、反對鋪張浪費(節用),重視繼承前人的文化財富(明鬼),掌握自然規律(天志)等。
2.本題考查句子的翻譯。“齊人固善盜乎?”注意關鍵字:“固”:“本來”,“善”:“善於”,“盜”:“偷竊”。翻譯為:“齊國人本來就善於偷竊嗎”?
3.A.根據*選段我們可以看出楚王是一位仗勢欺人、自作聰明的人,故A錯誤;
B.乙選段主要寫墨子以理説服公輸盤,並不能突出公輸盤是個狂妄自大、固執己見的人,故B錯誤;
C.通過選段可以看出晏子善用類比等反駁方式,幽默詼諧,不失氣度,而墨子善用比喻,邏輯推理,是對方屈服,故C錯誤;
故選D。
4.本題考查人物形象。作答本題,需要對選段有一個整體的認知。選段*記敍了晏子出使楚國,憑着他的機智善辯,挫敗了楚王的詭計,維護了祖國及個人尊嚴;選段乙寫墨子憑藉自己的才智,以理説服公輸盤。兩篇文章都屬於辯論文,所以都體現了“善辯”和“機智”。
【點睛】
參考譯文:
*:
楚王看着晏子説:“齊國人本來就善於偷盜嗎?”
晏子離開座位嚴肅地回答説:“我聽説過,橘樹生長在淮河以南就是橘樹,生長在淮河以北就變成枳樹,只是葉子相似,它們的果實味道不一樣。為什麼會這樣呢?是因為水土不一樣。現在人生長在齊國不偷盜,進入楚國就偷盜,該不會是楚國的水土使人變得善於偷盜吧!”楚王笑着説:“聖人是不能跟他開玩笑的。我反而遭到羞辱了。”
乙:
公輸盤説:“先生有什麼見教呢?”
墨子先生説:“北方有一個欺侮我的人,我希望藉助您的力量去殺了他。”
公輸盤很不高興。
墨子先生説:“請讓我奉送(給您)十金。”
公輸盤説:“我堅守道義堅決不殺人。”
墨子先生起身,拜了兩拜,説:“請(讓我)解説這件事。我在北方聽説你在製造雲梯,將要用它來攻打宋國。宋國有什麼罪呢?楚國在土地方面有富餘卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口而爭奪多餘的土地,不能説是明智的;宋國沒有罪卻攻打它,不能説是仁義的;知道這道理而不對楚王進行勸阻,不能説是忠君的;勸阻卻沒有成功,這不能稱作堅持;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負我的一個人,卻要為楚國攻打宋國而殺死很多人,不能叫做明白事理。”
公輸盤被説服了。
知識點:歷史事件類
題型:未分類