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(2019·麗水)閲讀下面文字,回答問題。千年敦煌“活”起來①當我們談論敦煌時,我們在談論什麼?②濃縮1650...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:4.64K

問題詳情:

(2019·麗水)閲讀下面文字,回答問題。

千年敦煌“活”起來

①當我們談論敦煌時,我們在談論什麼?

②濃縮1650年,跨越3100公里,正在上海寶龍美術館展出的“覺*敦煌——1650敦煌大展”,邀觀眾步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中,共赴一場瑰麗恢宏的敦煌藝術盛宴。

③公元366年,一位名不見經傳的苦行僧樂僔雲遊至敦煌,突見鳴沙山金光萬道。聖地奇景令樂僔頓悟,就此結茅,在大泉河谷鑿下莫高第一個洞窟。自此,一個*文化聖地開啟了長達1650多年的興起、廢棄、重生的跌宕命運。

④此次展覽由敦煌研究院精心挑選200餘件敦煌藝術精華,古老文明與現代科技的碰撞,讓淨土世界“活”起來。

⑤現場構建了3000平米黃沙實景,空運來的逾萬株沙地植物點綴其間。步入此境,張騫的勇氣,班超的決絕,漢武帝列四郡、據兩關的雄才,唐太宗置安西都護與龜茲、焉耆、于闐、疏勒四*鎮的大略,法顯和玄奘渡瀚海越葱嶺西行求法的九死一生,高仙芝的義無反顧,張議潮的沉勇孤忠……彷彿在時空的疊加中一齊湧來。

⑥展覽在“覺*敦煌”主題下,包含“時光”“如是”“世相”“人心”四大展區,從敦煌洞窟的建造歷史、宗教內涵、社會文化、生活形態四個角度帶領人們領略敦煌之美。壁畫、*塑、經書、洞窟,展品體系完整、內容豐富。首次系統展出的敦煌供養人系列與《放妻書》等26部敦煌遺書複製品,令觀者駐足。

⑦首次結合高精度複製洞窟與多媒體投影技術的創意展陳形式,打破了以往敦煌壁畫靜態展覽的常規,觀者彷彿回到敦煌——走入“時光”,與供養人對話洞窟建造史;感悟“如是”,在壁畫*塑中領悟佛學智慧;品味“世相”,觸摸敦煌建築、服飾、粧容、歌舞;解讀“人心”,從敦煌遺書中還原古人的世俗生活細節片段。

⑧莫高窟最大的壁畫——《五台山圖》,高達3米、長達13米的巨幅畫卷“活”了起來。徜徉於1∶1高精度仿製的敦煌洞窟中,可以近距離細品精美絕倫的石窟壁畫,更可以走出窟外欣賞斑斕多*的沉浸式投影。

⑨“我們只是展開這一幅畫卷,讓你看見敦煌。”在策展人塗宇慶眼中,看見敦煌,也就看見了*,看見了我們源遠流長的歷史和文化。今天,隨着*共建“一帶一路”倡議的全面實施,敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑑的重要樞紐,重現昔日榮光。

(選自2019年5月12日《光明日報》,

有刪節,作者顏維琦系該報記者)

1.“千年敦煌‘活’起來”的“活”,在文中有哪幾層意思?請作解釋。

2.文章開頭問:“當我們談論敦煌時,我們在談論什麼?”讀完全文,你認為我們實際上在談論什麼?  

3.報紙隨文刊發了兩幅展出的敦煌壁畫圖片。想一想,你可能會分別在哪兩個展區看到這兩幅圖呢?請你結合文本內容及鏈接材料,作出推斷。  

展區:時光 如是 世相 人心

(2019·麗水)閲讀下面文字,回答問題。千年敦煌“活”起來①當我們談論敦煌時,我們在談論什麼?②濃縮1650...

*:張騫出使西域圖

(2019·麗水)閲讀下面文字,回答問題。千年敦煌“活”起來①當我們談論敦煌時,我們在談論什麼?②濃縮1650... 第2張

乙:都督夫人禮佛圖(復原臨摹)

鏈接材料:

* 張騫出使西域,連接起歐亞大陸的商道,這條商道被稱為“絲綢之路”。魏晉以來,佛教徒為了傳播佛教,將張騫出使西域的史蹟加以附會演繹,《張騫出使西域圖》據此繪製。

乙 《都督夫人禮佛圖》是莫高窟保存至今最為龐大宏麗的一幅綺羅人物像,為古代服飾研究提供了重要資料。圖中人物依據長幼尊卑,依次畫了敦煌供養人都督夫人、她的兩個女兒和九個身着男裝的婢女。

【回答】

1.古老文明與現代科技的碰撞,讓淨土世界“活”起來;敦煌將再次成為東西方文明交匯、互鑑的重要樞紐,重現昔日榮光。

解析: 本題考查對文章標題含義的理解能力。首先閲讀選文,找到文中講“活”的內容,一一概括即可。在文章的第④段,有“古老文明與現代科技的碰撞,讓淨土世界‘活’起來。”首次提到了“活”,並點到了“活”的第一層含義。後面的⑤~⑧段從不同的方面講述了“活”起來的內容。第⑨段“敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑑的重要樞紐,重現昔日榮光”這句話中敦煌“重現昔日榮光”,同樣是“活”的一種表現,這也揭示了“活”的第二層含義,“成為東西方文明交匯、互鑑的重要樞紐”。

2.談論敦煌,實際上就是談論*,談論我們源遠流長的歷史和文化,談論“一帶一路”,談論中西方文明對話,談論中華民族的文化復興。

解析: 本題考查對特定事物象徵意義的理解能力。仔細閲讀文章,在第⑨段有明確解釋,如“‘我們只是展開這一幅畫卷,讓你看見敦煌。’在策展人塗宇慶眼中,看見敦煌,也就看見了*,看見了我們源遠流長的歷史和文化。”即敦煌象徵着中華歷史和文化。“重現昔日榮光”也暗示了談論敦煌就是談論中華文化的復興。

3.示例:我會在“如是”展區看到《張騫出使西域圖》。這幅圖將張騫出使西域附會成傳播佛教的故事,“如是”展區是從宗教的角度展示敦煌文化的;會在“世相”展區看到《都督夫人禮佛圖》,這是一幅綺羅人物像,人物眾多,為古代服飾研究提供了重要資料,“世相”展區的內容與敦煌建築、服飾、粧容、歌舞等有關。

解析: 本題考查對文章內容的理解能力。首先要搞清楚文章四個展區“時光”“如是”“世相”“人心”展示的內容是什麼,在文章的第⑥段,“‘時光’‘如是’‘世相’‘人心’四大展區,從敦煌洞窟的建造歷史、宗教內涵、社會文化、生活形態四個角度”説明了四個展區的側重點是什麼。根據鏈接材料的説明文字,*圖應出現在“如是”展區,乙圖應出現在“世相”展區。

知識點:實用類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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