（二）閲讀下面的文言文，完成下列各題（17分）浣花溪記明·鍾惺出成都南門，左為萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環...

問題詳情：

（二）閲讀下面的文言文，完成下列各題（17分）

浣花溪記

明·鍾惺

出成都南門，左為萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環、如玦、如帶、如規、如鈎，*如鑑、如琅玕、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而後浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。

行三四里為青羊宮，溪時遠時近。竹柏蒼然、隔岸*森者，盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫雲通灌縣，或所云“*從灌口來”是也。

人家住溪左，則溪蔽不時見；稍斷則復見溪。如是者數處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣*路”。過此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過橋，一小洲橫斜*水間如梭，溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽時所為也。碑皆不堪讀。

鍾子曰：杜老二居，浣花清遠，東屯險奧，各不相襲。嚴公不死，浣溪可老，患難之於朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳窮愁奔走猶能擇勝胸中暇整可以應世如孔子微服主司城貞子時也。

時萬曆*亥十月十七日。出城欲雨，頃之霽。使客遊者，多由監司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢。迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨往。楚人鍾惺記。

（選自《隱秀軒集》）

注：嚴公，指杜甫的好友嚴武。

11．對下列句中加點詞語的解釋，不恰當的一項是（     ）

A．水木清華，神膚洞達             清華：清幽而絢麗

B．縛柴編竹，頗有次第             次第：整齊

C．不必求肖，想當爾爾             爾爾：這樣

D．碑皆不堪讀                    不堪：不能忍受

12.下列對文中相關內容的解説，不正確的一項是（    ）

A．《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以諡號命名，《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。

B．原文“萬曆*亥十月十七日”中的“萬曆”是年號。我國古代紀年法主要有王公即位年次紀年法；皇帝年號紀年法；干支紀年法等。

C．“署”表示授予官職，“領”表示兼任官職，“行”表示代理官職，“權”則表示暫代官職。

D．“別駕”為州刺史的佐吏。刺史以巡行視察為職，別駕就另乘傳車，輔助刺史出巡，權職甚重。

13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（   ）

A. 然天遣此翁增夔門一段奇耳/窮愁奔走猶能/擇勝胸中/暇整/可以應世如孔子/微服主司城貞子時也

B. 然天遣此翁/增夔門一段奇耳/窮愁奔走猶能擇勝/胸中暇整可以應世/如孔子微服主司/城貞子時也

C. 然天遣此翁增夔門一段奇耳/窮愁奔走/猶能擇勝/胸中暇整/可以應世/如孔子微服主司城貞子時也

D. 然天遣此翁/增夔門一段奇耳/窮愁奔走/猶能擇勝胸中暇整/可以應世/如孔子微服/主司城貞子時也

14．下列對文章有關內容的賞析，不恰當的一項是（    ）

A．文章開門見山，以微景入題，為讀者描繪了浣花溪精緻的一面，給人以清新俊爽之感。

B．文章描寫景物，善於抓住其特有形態，條理分明，歷歷如畫，寫景抒情，結合自然。

C．文章第二和第三段，為浣花溪記遊的主體,文字清幽之妙,結構詳略之勝，堪稱佳構。

D．文章結尾，作者入骨地嘲諷了那些假冒斯文的達官貴人附庸文雅、熱衷應酬的醜態。

15．翻譯文中畫線的句子。（5分）

     嚴公不死，浣溪可老，患難之於朋友大矣哉！

【回答】

11． D（解釋為“不能”）  12.C（“署”表示代理、暫任官職）

13．C然天遣此翁增夔門一段奇耳/窮愁奔走/猶能擇勝/胸中暇整/可以應世/如孔子微服主司城貞子時也。

14．A（“微景”不當，應是展現“全景”）

15．假如嚴武不死，（杜甫）就可在浣花溪畔安度晚年，患難時真是太需要朋友了！(假設關係1分，老 1分，省略句1分，句意2分)

【參考譯文】

出成都南門，左邊是萬里橋。西折行的細而美、長而彎，像連環、像玉玦、像衣帶、像規尺、像彎鈎，水*如明鏡、如碧玉、如翠綠的瓜，幽深地呈現青碧*、在城下回旋着的，是浣花溪水迴旋的地方。可是必得到草堂，才能稱得上“浣花溪”這一專名，這是因為杜甫的浣花故居在那兒的緣故。

走三四里就到了青羊宮。溪流一會兒遠，一會兒近。青竹翠柏鬱鬱葱葱，對岸濃蔭森森，一直到溪水的盡頭，遠遠望去就像一片薺菜。水光樹*，清幽而絢麗，使人表裏澄澈，神清氣爽。從青羊宮以西，有三處溪流匯合在一起，在上面建有橋，彼此相隔都不到半里，轎伕説（這水）通向灌縣，也許這就是所謂“*從灌口來”的説法吧。

溪東居住人家，溪水便常常被房舍遮住，不能看見；稍有空檔，溪水便又出現在眼前。像這樣的情形有好幾處。人家用樹枝、竹條編紮成門户和籬牆，很是齊整。過了橋，路旁立着一座亭子，題寫着“緣*路”。過了這就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪水，橋上有欄杆圍着，到此才看見題着“浣花溪”字樣的匾額。過橋，是一片的陸地，像梭子那樣橫斜着*在水中，溪水四面環繞着它，沒有橋便無法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回，走過橋經過梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫像畫得很是清俊古樸，不必求形似，但想來杜甫應當是這個樣子。還有一塊石刻的像，附着杜甫的傳記，是何仁仲在代理華陽縣令時所作的。碑文都沒法讀了。

鍾子説：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環境清幽，在東屯的地勢險僻，兩者互不雷同。假如嚴武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安度晚年，患難時真是太需要朋友了！然而上天派這位老詩人（來此）為夔州增添奇妙：在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閒從容，可以應付世事，這同孔子微服客居在司城貞子家裏避難的情形是一樣的啊。

當時是萬曆三十九年十月十七日。出城時像是要下雨，不一會兒便天晴了。朝廷使臣出來遊玩的，大多由按察使或地方官邀請飲宴，官場人雜而渾濁，像石磬那樣曲着身子打躬作揖，喧鬧聲充溢四方。時近黃昏便匆匆回家了。這天清晨，我偶然獨自前往。

知識點：散文類

題型：文言文閲讀