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閲讀下面的文字,完成小題。人愉快時面呈笑容,哀痛時放出悲聲,這種內心情感也能在*書法裏表現出來,別的民族寫字...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成小題。人愉快時面呈笑容,哀痛時放出悲聲,這種內心情感也能在*書法裏表現出來,別的民族寫字...

閲讀下面的文字,完成小題。

人愉快時面呈笑容,哀痛時放出悲聲,這種內心情感也能在*書法裏表現出來,別的民族寫字還沒有能達到這種境地的。唐代韓愈説張旭善草書,“有動於心,必於草書焉發之”,“觀於物,見……天地事物之變,可喜可愕,一寓於書”。張旭的書法不但抒寫自己的情感,也表現出自然界各種變動的形象,但這些形象是通過他的情感所體會的,因而能形成情景交融的意境。

漢字的起始是象形的,書法家可以用字的結構來表達物象的結構和生氣勃勃的動作,使寫的字成為一種表現生命的藝術。元代趙子昂寫“子”字時,先習畫鳥飛之形,從中吸取對生命形象的構思,使“子”字有着鳥飛形象的暗示,成為一個表現生命的單位。書法家要想使字表現生命,就要用他所具有的方法和工具在字裏表現出生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。許慎説:“書者,如也。”書的任務是如,寫出來的字要“如”我們心中對於物象的把握和理解。但這裏並不是完全像繪畫那樣直接模示客觀形體,而是通過較抽象的點、線、筆畫來表現的。

*人寫的字,能夠成為藝術品,使用毛筆是另一個重要原因。毛筆鋪毫抽鋒,極富**,所以鉅細收縱,變化無窮,這是歐洲人用管筆、鋼筆、鉛筆及油畫筆所不能比的。正是這個特殊的工具使*人的書法有可能成為一種世界獨特的藝術。*書法用筆有中鋒、側鋒,方筆、圓筆,輕重、疾徐等各種區別,皆是運用單純的點畫而成其變化,來表現豐富的內心情感和世界諸形相;就像音樂運用少數的樂音,依據和聲、節奏與旋律的規律,構成千萬樂曲一樣。唐朝張彥遠在《歷代名畫記》裏説張芝學習草書之法,“一筆而成,氣脈通連,隔行不斷”。石濤《畫語錄》也説,“人能以一畫具體而微,意明筆透”,“一畫之法立而萬物著矣”。但這裏所説的一筆、一畫,並不真是一條不斷的線紋,而是如郭若虛所言,“自始及終,連綿相屬,氣脈不斷”。*書畫家正是運用這一筆的點畫,構成萬千的藝術形象,創造*特有的書畫藝術。

*書法從一筆入手,但一筆不能攝萬象,須要變動而成八法,才能盡筆畫的“勢”,以反映物象裏的“勢”。這“永字八法”由“永”字的筆畫而來,為側(點)、勒(橫)、努(直豎)、超(鈎)、策(提)、掠(長撇)、啄(短撇)、磔(捺)。這些筆畫,懸腕中鋒,運全身之力以赴之,筆跡落紙,反映着生命的運動,顯示着力量。點,不稱點而稱為側,是説它的“勢”,左顧右瞰,欹側不平。衞夫人説“點如高峯墜石,磕磕然實如崩也”,一點之力真是石破天驚。橫畫稱為“勒”,是説它的勢,牽韁勒馬,躍然紙上。書法的“美”就是勢、是力、是虎虎有生氣的節奏,它傾向於壯美。

字由點畫連貫穿*而成,點畫的空白處也是字的組成部分,和筆畫具同等的藝術價值。所以大書法家*石如曾説書法要“計白當黑”,無筆墨處也是妙境!虛實相生,才完成一個藝術品。*書法藝術裏這種空間美,在篆、隸、真、草、飛白裏有不同的表現,尚待我們鑽研。

    (摘編自宗白華《*書法裏的美學思想》)

4.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(     )

A.漢字起始是象形的,書法家能從觀察、感受各種生命形態中獲得啟發,這是*書法有可能形成情景交融的境界,成為藝術品的一個重要原因。

B.“書者,如也。”書的任務就是如,因此書法家要像趙子昂寫“子”字時習畫鳥飛之形那樣,通過模寫客體的形象來準確表現文字所象之形。

C.*書法與繪畫、音樂等有相通之處,它們都是運用較少的基本元素,如筆畫、線、條、樂音等,加以千變萬化,來表現豐富的內心情感和世界諸形相。

D.*書法的用筆變化多樣,講究以筆畫之“勢”傳達出物象之“勢”,而懸腕中鋒,有助於將全身之力集中於筆端,使柔軟的毛筆能寫出具有力度感的字。

5.下列理解,不符合原文意思的一項是(     )

A.張旭有動於心時就寫草書,看到天地間各種可喜可愕的變化時也會寓之於書,這**書法確實可以用來表現書寫者的喜怒哀樂等情感。

B.*人寫的字有可能成為一種世界獨特的藝術,使用毛筆是一個重要原因。毛筆的特點使其可以鉅細收縱,變化無窮,這是管筆、鋼筆、鉛筆和油畫筆所不能比的。

C.來源於“永”字筆畫的“永字八法”,如高峯墜石、牽韁勒馬,反映着物象裏的“勢”和生命的運動,顯示着力量,使*書法具有了壯美的傾向。

D.漢字點畫間的空白處也是妙境,與筆畫具有同等的藝術價值,二者虛實相生,使漢字成為一個藝術品,並在各種不同的字體裏表現出不同的空間美。

6.下列各項中,不符合本文作者所理解的“一筆”“一畫”的一項是(     )

A.王獻之的行草被稱為“一筆書”,其代表作《中秋帖》字字相連,筆勢連續不斷,宛如滔滔*河,一瀉千里,縱然偶有不連,但氣勢不斷。

B.東漢書法家張芝將杜度、崔瑗等的草書筆法加以變化,創造“今草”。其草書之體勢,一筆而成,氣脈貫通,隔行不斷,被稱為“一筆飛白”。

C.南朝畫家陸探微的“一筆畫’’將草書行筆運勢的特點引入繪畫,使繪畫的線條彼此呼應,靈活運轉,氣脈相連,給人以渾然一體的藝術享受。

D.北宋畫家戚文秀的《清濟灌河圖》中有一筆長線從畫的邊際起,通貫于波浪之間,隨波曲折翻騰,綿延五丈餘,卻並沒有擾亂整個畫面中的其他線條。

【回答】

4.B

5.C

6.D

【解析】

4.

試題分析:考查學生理解文章的能力。論述類文體閲讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“範圍不當”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題幹、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。B項,對“書者,如也”的理解有誤,選項對應的文字在文章第二段,原文 “許慎説:‘書者,如也。’書的任務是如,寫出來的字要‘如’我們心中對於物象的把握和理解。但這裏並不是完全像繪畫那樣直接模示客觀形體,而是通過較抽象的點、線、筆畫來表現的”,“如”的意思是寫出來的字要如我們心中對於物象的把握和理解,並不是直接模示客觀實體,準確表現文字所象之形。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目,題幹一般是“下列關於……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內涵和外延,錯誤設置一般為答非所問、混淆範圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閲讀題幹,在文中找到題幹對應的區位,然後仔細分析,此題的選項D就是對文章最後一段內容理解概括的基礎上命制的選項,B項對“書者,如也”的理解有誤,“如”的意思是寫出來的字要如我們心中對於物象的把握和理解,並不是直接模示客觀實體,準確表現文字所象之形。

5.

試題分析:本題考查學生篩選信息和概括信息的能力。C項,“來源於‘永’字筆畫的‘永字八法’,如高峯墜石、牽韁勒馬”有誤,選項對應的內容在文章第四段,文中的表述是“衞夫人説‘點如高峯墜石,磕磕然實如崩也’,一點之力真是石破天驚。橫畫稱為‘勒’,是説它的勢,牽韁勒馬,躍然紙上”而“‘永’字筆畫的‘永字八法’,如高峯墜石、牽韁勒馬”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目,題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別,答題時注意閲讀題幹,找準區位,然後對讀,尋找細微的差別,C項是對文章第四段內容的理解概括,概括的時候將“點如高峯墜石”、橫畫似“牽韁勒馬”理解為“‘永’字筆畫的‘永字八法’,如高峯墜石、牽韁勒馬”,這是偷換概念。

6.

試題分析:本題考查學生理解作者觀點的能力。題幹問的是“下列各項中,不符合本文作者所理解的‘一筆’‘一畫’的一項是”,D項有誤,選項“一筆長線”,只是實在的一條線而已。相對應的信息在原文第三段“但這裏所説的一筆、一畫,並不真是一條不斷的線紋,而是如郭若虛所言,‘自始及終,連綿相屬,氣脈不斷’”,可見原文作者所理解的“一筆”“一畫”“並不真是一條不斷的線紋”,而是“自始及終,連綿相屬,氣脈不斷”。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項”,試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然後對照選項尋找細微的差別。選項D曲解文意。

知識點:科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型:選擇題

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