閲讀下面的文言文，完成9一12題。武王問太公曰：“立將之道奈何?”太公曰：“凡國有難．君避正殿。召將而詔之曰：...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成9一12題。

武王問太公曰：“立將之道奈何?”

太公曰：“凡國有難．君避正殿。召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將*。今某國不臣，願將*帥師應之也’

“將既受命乃命太史卜齋三日之太廟鑽靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門，西面而立；將入廟門，北面而立。君親*鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將*制之’。復*斧持柄，授將其刃，曰：‘從此下至淵者，將*制之’。見其虛則進，見其實則止。勿以三*為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而眾，勿以辯説為必然。

 “將以受命，拜而報君曰：“臣聞國不可從外治，*不可從中御；二心不可以事君，疑志不可以應敵。臣既受命專釜鉞之威，臣不敢生還，願君亦能一言之命於臣。*不許陳，臣不敢將。”君許之，乃辭而去。*中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰，無有二心。是故智者為之謀，勇者為之千，氣厲青雲，疾若馳騖，兵不接刃，而敵降服。戰勝於外，功立於內，吏遷士賞，百姓歡悦，將無咎殃。是故風雨時節，五穀豐熟，社稷安寧。”

武王曰：“善哉！”

武王問太公曰：“吾欲令三*之眾，攻城爭先登，野戰爭先赴，為之奈何？” 武王曰：“敢問其目？”

太公曰：“將，冬不服裘，夏不*扇，雨不張蓋，名曰禮將；將不身服禮，無以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥塗，將必先下步，名曰力將；將不身服力，無以知士卒之勞苦。*皆定次，將乃就舍。炊者皆熟，將乃就食。*不舉火，將亦不舉，名曰止欲將；將不身服止欲，無以知士卒之飢飽。將與士卒共寒暑、勞苦、飢飽，故三*之眾聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭先登。白刃始合，士爭先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑、飢飽之審，而見勞苦之明也。”

9．對下列句子中的加點詞的解釋，不正確的是（）

A．臣既受命於專斧鉞之威   專：獨掌

B．敢問其目               目：條目

C．*皆定                 次，次序

D．白刃始合               合：交鋒

10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A．見其虛則進                  B．是故智者為之謀

   置杯焉則膠且                  君嘗為晉君賜矣

C．無以知士卒之寒暑              D．炊者皆熟，將乃就食

 蚓無爪牙之利                    項伯乃夜馳之沛公*

11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鑽靈龜/卜吉日/以受斧鉞

B．將既受命/乃令太/史卜齋三日/之太廟/鑽靈龜/卜吉日/以受斧鉞

C．將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鑽靈龜/卜吉日/以受斧鉞

D．將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鑽靈龜/卜吉/日以受斧鉞

12．下列對原文有關內容的理解與分析表述不正確的一項是（）

A．君王任命將*是，應該在太廟執象徵兵權的鉞和斧，鄭重地授給將*，賦予他處理一切*務的權力。

B．將*接受任命後，將再次請求君王給予充分信任，並表明戰勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰鬥

C．如果將*能做到“三禮”，那麼無論攻城時還是野戰時，士兵們都會奮勇爭先，只想衝鋒，不願後退

D．本文通過君王與太公問答，闡明瞭君王的立將之過和將*的之策，充分體現了太公高超的*事智慧。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13．把文言文閲讀材料中劃線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）社稷安危，一在將*。今某國不臣，願將*帥師應之也。（5分）

（2）士非好死而樂傷也，為其將知寒暑飢飽之審，而見勞苦之明也。（5分）

【回答】

9．C

10．A

11．C

12．B

13．（1）國家的安危，全在將*您了。現在某個國家不肯臣服，希望將*您率領*隊前去*他。（2）士兵並不是願意死亡和樂意受傷啊，只是將*清楚地知道他們的冷暖飢飽，並且明白地瞭解他們的*勞艱苦呀。

11．試題分析：注意陳述對象的變化，事件的切分。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

12．試題分析：“將再次請求君王”錯誤。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

13．試題分析：注意關鍵的詞語的翻譯。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

知識點：散文類

題型：文言文閲讀