閲讀下面的文言文，完成後面各題。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成後面各題。

律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，後雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜於蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲鬥兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣。”

(李陵)因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來説足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲*而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復十餘年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？願聽陵計，勿復有云。”

（選自《漢書·蘇武傳》節選）

368．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(   )

A．當相坐                相坐：坐下

B．畔主背親              畔：同“叛”，背叛

C．單于聞陵與子卿素厚    厚：關係很好

D．扶輦下除              除：殿階

369．下列對相關文化常識的解釋，不正確的一項是(    )

A．《漢書》是《史記》之後又一部重要的紀傳體史書，開創了“包舉一代”的斷代史體例。

B．黃門駙馬指宮中掌管車輛馬匹的官。

C．輦是車的一種，秦以後可以稱老百姓所乘的車。

D．陛下原指站在台階下的侍者，因羣臣不能直呼天子，於是借用為對帝王的尊稱。

370．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(   )

A．蘇武有民族氣節。他威武不屈的民族氣節在與衞律叛國求榮的無恥嘴臉的對比中凸顯。

B．蘇武富貴不能淫。衞律用武力威嚇蘇武失敗，便改為勸説，遭到蘇武的痛罵與斥責。

C．李陵勸蘇武投降，説朝廷法令無常，蘇武的安危不可預料，其目的是想告訴蘇武他自己投降的原因。

D．衞律與李陵因為身份不同，勸説蘇武的方式也不同，前者方式直接，後者動之以情，曉之以理。

371．把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）空自苦亡人之地，信義安所見乎？

（2）大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？

【回答】

368．A

369．C

370．C

371．（1）白白地在荒無人煙的地方受苦, 你對漢廷的信義又怎能有所表現呢？

（2）大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預料，你還打算為誰（守節）呢？

【分析】

368．試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。A項，“相坐”，結合文本內容“副有罪”“本無謀，又非親屬”等內容分析，應該譯為相連坐(治罪)。故選A。

369．試題分析：本題主要考查對相關文化常識的解釋。文化常識包括古代文化中天文、曆法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過於冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“秦以後可以稱老百姓所乘的車”錯誤。輦：車的一種，秦以後特指天子所乘的車。故選C。

370．試題分析：本題主要考查對原文有關內容的概括和分析。抓住題幹，讀全讀準。對題幹中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題幹所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。C項，結合文本內容“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎”分析可知，李陵勸蘇武投降，説朝廷法令無常，蘇武的安危不可預料，其目的是想斷絕蘇武忠君報國的志向。故選C。

371．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然後再看有否特殊句式，最後再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“空”譯為白白地；“亡”通“無”，譯為沒有；“之”，助詞，的；“見”同“現”，表現；“信義安所見乎”（賓語前置句）。（2）“亡”通“無”，譯為沒有；“知”譯為知道、瞭解；“大臣亡罪夷滅者數十家”（定語後置句、被動句）；“子卿尚復誰為乎”（賓語前置句）。

【點睛】

準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脱離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能採取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前後推導，認真理解。④要善於調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助於我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

參考譯文：

衞律對蘇武説：“副使有罪，應該連坐到你。”蘇武説：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎麼談得上連坐？”衞律又舉劍對準蘇武，蘇武巋然不動。衞律説：“蘇君！我衞律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應。衞律説：“你順着我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以後再想見我，還能得到機會嗎？”蘇武痛罵衞律説：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那裏做投降的奴隸，我為什麼要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使漢皇帝和匈奴單于二主相鬥，旁觀兩國的災禍和損失！你明知道我決不會投降，想要使漢和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災禍，將從我開始了！”

李陵趁機對蘇武説：“單于聽説我與你交情一向深厚，所以派我來勸説足下，願謙誠地相待你。你終究不能迴歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義又怎能有所表現呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍的棫宮，扶着皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，只不過賜錢二百萬用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河東土神，騎着馬的宦官與駙馬爭船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎着馬的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開長安的時候，你的母親已去世，我送葬到陽陵。你的夫人年紀還輕，聽説已改嫁了，家中只有兩個妹妹，兩個女兒和一個男孩，如今又過了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長久地像這樣折磨自己！我剛投降時，終日若有所失，幾乎要發狂，自己痛心對不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過當時我李陵呢！並且皇上年紀大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預料。你還打算為誰守節呢？希望你聽從我的勸告，不要再説什麼了！”

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀