第二部分（非選擇題 共160分）37.（36分）“教育...

問題詳情：

                             第二部分（非選擇題  共160分）

37.（36分）“教育是一個民族最根本的事業”——*

材料一 董仲舒按人*把人分為上中下三個等級，占人口多數的“中民”是教育的主要對象。他主張設立各級學校，教授儒家經典，將他們培養為“篤於禮薄於利”“以天下為憂”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。

古羅馬教育家昆體良（35-98年）認為，學校教育優於家庭教育，培養演説家是公民教育的重要目標。他還認為，完美的演説家“不僅要有超羣的演説天賦，還要有完美的品格”“能盡公民之義務，能在公私事務中完成使命，能以終稿引導國家，能以立法奠定其雄厚基礎”。

（1）閲讀材料一，概括董仲舒和昆體良教育主張的相同點。（8分）

材料二 嚴復認為：“西之教平等，故以公治而貴自知”“將教育者，其實常三宗；曰體育，曰智育，曰德育，三者並重”。 1912年，蔡元培批評清*的教育宗旨説：“忠君與共和政體不合，尊孔與信教自由相違”。同年，中華*教育部公佈的《教育宗旨》規定：“注意道德教育，以實利教育、*國民教育編之，更以美感教育完成其道德”。 1957年，*提出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。 1955年，《中華*共和國教育法》規定：“教育必須為神會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和*”

（2）閲讀材料二，概括*近現代教育目標的特點：結合時代背景對此進行分析。（10分）

材料三人文教育是歐洲教育的***。19世紀，英國知識界對教育的內容展爭論。一派認為，科學（自然科學和應用科學）應該是教育的主體內容，它是文明的基礎和核心，是國家富強之所在。教育不能只培養紳士，而是要滿足社會以的現實需要，但科學在教育中幾乎沒有獲得應有的分量。另一派則認為，古典人文科目（語文、文學、哲學、歷史、數學等）仍然應該是教育的核心內容。人文教育不僅追求純粹知識，還是人類實現美、快樂、自由和道德的途徑。類似的爭論在近現代很多國家都發生過。

（3）①概述這一教育爭論在英國出現的時代背景。（6分）

②教育內容既受限於歷史時代，又對歷史發展產生影響。你如何看待上述教育爭論中的觀點？運用中外歷史發展進程中的重要史實加以論述。（12分）

要求：觀點明確，史實充分，史論結合，邏輯清晰。

【回答】

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題