閲讀下面文字，根據要求作文。每個人都有自己的人生座標，也有對未來的美好期望。家庭可能對我們有不同的預期，社會也...

問題詳情：

閲讀下面文字，根據要求作文。

每個人都有自己的人生座標，也有對未來的美好期望。

家庭可能對我們有不同的預期，社會也可能會賦予我們別樣的角*。

在不斷變化的現實生活中，個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產生。

對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談談自己的看法。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少於800字。④不得抄襲、套作。

【回答】

例文：

聽從社會召喚，做一個有用之人

每個人都有自己的美好期望，然而家庭可能對我們有不同的預期，社會也可能會賦予我們別樣的角*。當這種落差產生時，我們新一代青年該如何抉擇？我的*是：聽從社會的召喚，做一個對社會有用的人。

自己的期望固然美好，但是忽視了國家和社會的需要，我們的人生又有何意義？只有為國家為社會奉獻了力量，讓廣大民眾受惠，這樣的人生才是值得的。

著名物理學家錢偉長，在考清華大學時，語文和歷史成績特別優秀，都是滿分，但其他的科目分數卻非常低。當年語文考題是《夢遊清華園記》，富有想象力的錢偉長，洋洋灑灑地寫了一篇450字的賦，閲卷老師想改一個字都不好改，就給了他100分。一開始，錢偉長選了中文系，這符合他的*特長和興趣愛好。但是，在他進入中文系的第二天，即1931年9月18日，日本對*發動了震驚中外的“九一八事變”。學生們紛紛*，要求*。錢偉長年輕氣盛，血氣方剛，他決定不讀中文系了，要改學物理系，將來造飛機大*，好科學救國，於是他棄文轉理，奠定了*力學物理的基礎。

*的父親毛順生將一個破落的家庭*持成有田有地、有房有糧、家有僱工的小康之家，他希望自己的兒子安安穩穩、固守家業，少年*當然明白“可憐天下父母心”的道理，但是他的志向不在於經營一個殷實的家庭。16歲那年離家去湘鄉求學前，他將一張紙條夾在父親賬簿裏，上面寫道：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”他用這首詩表明自己的志向和決心，毅然離開了家鄉，走向一個嶄新的世界。

國家興亡，匹夫有責，面對社會和祖國的召喚，魯迅棄醫從文；秦玥飛放棄百萬年薪，選擇回到祖國最貧困的山村當一名村官；兩*一星元勛于敏也一次次改變自己鑽研的方向。這些名字讓我們知道：一個人的名字，早晚是要消失的，能把微薄的力量融進祖國的強盛之中，才足以*！

現代青年，若想更好地實現人生價值，就必須聽從時代召喚，把個人興趣與社會發展需求結合起來，如此才能最大限度地實現人生價值。

所以，面對落差，我們的抉擇是：聽從社會的召喚，做一個對社會有用的人。

【解析】

【詳解】審題：

本題考查學生的寫作表達能力，是一道新材料作文。題目緊扣考生的生活實際，讓考生在解決問題的過程中，思考人生意義和價值，從而形成正確的價值觀和人生觀。這正好體現了高考“立德樹人，服務選材”的初衷。材料主體部分可以分為三個層次：第一，個人的美好願望；第二，家庭或社會可能會有的期望和角*；第三，個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產生。材料要求考生針對這個問題，談談自己的體驗和思考。考生可以依據第一層立意為遵從自己的內心，讓人生無怨無悔；也可以依據第二層立意為聽從社會的召喚，做一個對社會有用的人；當然，考生還可以宏觀把握三層材料，從平衡個人與家庭、社會之間的落差等角度立意。考生在寫作時，應該體現出新時代青年規劃未來人生時應有的責任和擔當，不管“我”做出何種迴應，展開文章時，顯然要給出做出該選擇的理由，如果考生不僅能考慮“我”的主觀設想，還能從我和家庭或社會之間的關係來闡述選擇的理由，那顯然比只從自我角度做出的判斷要深刻得多。另外，泛泛而談，不關注社會現實，則難出佳作。

立意：

1.遵從自己的內心，讓人生無怨無悔；

2.聽從社會的召喚，做一個對社會有用的人；

3.時刻不忘責任與擔當；

4.面對落差，權衡利弊；

5.把個人興趣與社會發展需求結合起來。

素材：

1.南丁格爾生於一個名門富有之家，家境優裕，她的父親威廉·愛德華是一個博學、有文化教養的人，也是一名統計師。母親*妮·史密斯，出身於英國望族，不但家道富裕，更是名重鄉里。南丁格爾自幼便過着十分優越的上流社會生活，隨時有人服侍，活在舞會、沙龍，以及與貴族們的周旋之中。雖然表面看來是令人稱羨的生活，但南丁格爾內心卻一直感到十分空虛，覺得自己生命活得毫無意義。她想去做一名護士，但父母不允許她這樣做，認為那樣會讓南丁格爾成為上層人物的笑柄。*的疾苦，社會的需要，讓南丁格爾不顧父母的反對，她毅然選擇做了一名護士。當她把護士當作自己一生的天職後，她才強烈感受充實的生命意義。

2.1971年6月29日，汪峯出生在*一個*人家庭，父親是海政歌舞團的長號演員。也許是遺傳了父親的音樂天賦，5歲時，汪峯就表現出對音樂的濃厚興趣，唱起歌來有板有眼。18歲，汪峯以高分考入*音樂學院，主攻中提琴。走進大學，汪峯的視野一下子開闊起來。一次課外活動中，他偶然聽到了邁克爾·傑克遜的搖滾樂，那種奔放的節奏、進發的*一下子讓他着了迷，他立志要成為一名自寫自*自唱的搖滾歌手。大四時，他與幾名出*的歌手自發成立了搖滾樂隊，他們以母校的門牌號作為樂隊名稱——“鮑家街43號”。父親從汪峯的髮型上慢慢發現了汪峯的變化，他終於從兒子牀頭的手稿中發現了祕密：汪峯喜歡上了搖滾。在父親那一代人的印象中，“搖滾樂”就是頹廢、玩世不恭的代名詞，甚至還代表着邋遢和放縱。“這哪是音樂，你最好不要接觸這東西。”父親告誡兒子。汪峯不以為然地説：“搖滾樂也是音樂，只是在*還不為大多數人接受。爸爸，我喜歡搖滾，我覺得它更適合年輕人，將來也會更有市場。”父子倆激烈地爭吵起來，兩人不歡而散。汪峯是孝子，不想讓父親為他*心，雖然他把心血傾注在搖滾樂上，但*課從來沒有耽誤。大學畢業時，汪峯因優異的*課成績和初露鋒芒的音樂才華，被分配到*芭蕾舞團演奏中提琴。半年後，汪峯就坐到首席提琴師的位置上。然而坐上首席位置一週後，汪峯做了一個令人匪夷所思的決定：辭職，回到“鮑家街43號”樂隊！辭職前，汪峯知道父母不會同意，於是先斬後奏，待完事後才向父母通報。汪峯的這個決定讓父母非常震驚，父親一改往日的温和、儒雅，他掄起巴掌向汪峯打了過來。汪峯梗着脖子説：“爸媽，我向你們保*，我一定闖出一條路來！”這時，父親終於緩過一口氣來，説：“搖滾能有什麼前途？你演唱給誰聽？你要是一意孤行，我就不認你這個兒子！”一邊是*苦撫養自己長大的父母，一邊是自己的人生夢想，汪峯咬着牙流淚離開了家……

3.陳沖是一九六一年出生於上海，但是她在一開始學的卻不是表演。一九七八年她進入了一所學院去學習了國外文學，但是不滿足於這種現狀只想成為演員的她卻選擇了出國留學，並學習了影視製作。其實陳沖想要當演員的夢想是不被家裏所支持的，畢竟她家裏也算是醫學世家了。她的父母在醫學上的成就很高，更加希望女兒能夠學習醫術去救人的，這也算陳沖的父母對她的最好的安排啦！但是喜歡錶演的陳沖卻不想走上醫學這條路的，在家人反對的情況下還是要堅持自己的喜好。但也只有她的姥姥史伊凡才支持她去學習表演，作為一個能夠在那時留學過英美的女*，史伊凡也是思想很先進的，對於外孫女的想法一直都很支持。這也就讓陳沖才決定走上演藝圈的，後來在一九八一年的時候，陳沖選擇出國去學習表演。沒有生活費的她，選擇打工和靠獎學金，這才成就了後來的那個*級影后。

4.秦玥飛，耶魯大學畢業，大學畢業時，祖國正需要一批人才，去建設祖國農村。秦玥飛毅然放棄了都市生活，選擇回到祖國農村服務。為吸引更多優秀人才服務鄉村，秦玥飛與耶魯*同學發起了“黑土麥田公益”項目，招募支持優秀畢業生到國家級貧困縣從事精準扶貧和創業創新。2011年，秦玥飛到衡山縣賀家鄉任大學生村官，為當地改善水利灌溉系統，硬化道路、安裝路燈，修建現代化敬老院，為鄉村師生配備平板電腦開展信息化教學……2013年被評為央視“最美村官”，立個人一等功一次。2014年服務期滿，秦玥飛認為“輸血”並非最可持續的鄉村發展模式，放棄提拔機會，轉至白雲村續任大學生村官，用“造血”建設鄉村。他帶領村民創辦農民*合作社發展山茶油產業，通過創業創新為當地創造可持續發展動力。

結構層次：

《聽從社會的召喚，做一個有用之人》是一篇優秀的議論文，文章能夠準確審題立意，採用理論聯繫實際的方法*自己的觀點。文章第一段引材料、提觀點；第二段從理論上進行簡單分析；第三段和第四段用錢偉長和*的事例進行論*；第五段鋪陳事例，鏗鏘有力；第六段和第七段告誡現代青年，聽從時代召喚，進行扣題結尾。文章首尾照應，結構清晰、材料豐富，顯示了作者的文化和思想的積澱。

【點睛】寫作文，讀懂材料就是寫好作文的關鍵，審題其實就是審材料。一般來説，材料的文字表面並不難懂，問題在於是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態度。近年來，高考作文命題越來越注重社會主義核心價值觀的培育和優秀傳統文化的弘揚，緊扣時代脈搏，不迴避時事熱點，加強了主流意識形態的滲透，凸顯了“立德樹人”的命題導向。這道作文題目時代*很強，側重於考查青年學生的責任與擔當意識，非常契合近年來高考作文的命題方向。

知識點：材料作文

題型：作文