閲讀下面的文字，完成小題。*文化中的“饑民特徵”飢餓是我們畸形的民族魂和病態的國民*。這種情況持續了幾千年，...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成小題。

*文化中的“饑民特徵”

飢餓是我們畸形的民族魂和病態的國民*。這種情況持續了幾千年，習慣成自然，已經制度化，見怪不怪。飢餓一旦成為我們的基因，滲入我們的血脈，鑄造出我們的人格，那麼我們對世界上的一切就採取了“吞下主義”和“實用主義”的態度。“吞下主義”會讓人喪失理智，不管它能不能消化，先一口吞下再説，哪怕被撐死，有俗語為* ——“死也要做個飽死鬼”。

 既有飢餓的尖鋭記憶，又有“民以食為天”的潛移默化，*人的味覺和腸胃系統異常敏感和發達，*人的口腔一刻也難以停止運動，形成了習慣。形形**的“飢餓後遺症”仍然在我們的現實生活中無處不在。稍微注意一下我們的日常生活，就會發現，但凡餐廳、婚宴等場合，總是人聲鼎沸，歡聲笑語，碰杯猜拳聲不絕於耳，以至於*人的那種熱鬧不能稱為興奮，而應該叫亢奮。很多外國人到*餐廳吃一次飯都像經歷了一場世界末日。

一日三餐還不夠，宵夜還不夠，即使在工作、開會、學習、談戀愛的時候，*人也是茶水、水果、瓜子甚至各種糖果和糕點吃個不停。在*，任何事情到最後，都演化成了“吃”這種儀式，連死人也不放過，讓外國人百思不得其解。西方人掃墓不過一束花而已，*人卻將宴席擺到墳頭上，酒、食、器皿、儀式等一樣也不能少，可謂“以饑民之心，度鬼神之腹”。不過，這些行為也使“吃”具有了豐富的文化內涵，成就了中華美食文化。

我們進餐時搶，乘車時搶，入學時搶，分配時搶……大街上到處都是魯迅先生所説的那種鴨子般伸長了脖子的人在尋找一切獵物。我們像蝗蟲一樣，爭搶着眼前的一切，即使這些東西已經過剩，我們還是要搶，就像一些暴發户買來“茅台”或者“人頭馬”，喝一口吐一口。

 有什麼樣的文化，就有什麼樣的個體人格和普遍國民*，就有什麼樣的社會形態和社會風氣。這個特徵可以用一個詞來概括——“饑民特徵”。在歷史和現實中，*的商人擅長官商勾結、投機倒把，而不是創新和開拓；企業對不可再生的自然資源採取的是掠奪式的開採；官員信奉“有權不用，過期作廢”；*部門出現種種短期行為，大搞政績工程、形象工程；老百姓信奉“明哲保身”和“今朝有酒今朝醉”等人生哲學。*人在世界上擁有最高的儲蓄率，建立起奢華的“殉葬”制度，*人在宴請、祭祀時的鋪張浪費等怪現象,折*出來的，何嘗不是內心深處對明天就會發生飢餓的恐懼和投機心理。

飢餓是藏在*文化內核裏的永動機，是我們的個體人格和民族魂。這一切才是魯迅先生關於*歷史“吃人”論斷的最深層、最殘酷的社會根源。這種人格已經藏不住，可以外化為文學形象。魯迅先生曾經塑造了“阿Q”這個不朽的形象來高度濃縮矇昧的*人，對於病入膏肓的國民*，哀其不幸，怒其不爭。

（內容有刪改）

5．下列説法，符合文意的兩項是（5分）（選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）（         ）

A．“飢餓後遺症”在現實生活中無處不在，但凡聚會、婚宴等場合，總是人聲鼎沸，歡聲笑語，碰杯猜拳聲不絕於耳。

B．文章第二段和第三段將*人和外國人在用餐及掃墓時的表現進行對比，突出了*人對“吃“的美好感情。

C．官員信奉“有權不用，過期作廢”，老百姓信奉“今朝有酒今朝醉”等，實際上就是“饑民特徵”的表現。

D．“饑民特徵”是一種變態的心理，爭搶着眼前的一切，就像一些暴發户買來“茅台”或者“XO”，喝一口吐一口。

E．飢餓是藏在*文化內核裏的永動機，是我們的個體人格和民族魂，在某種程度上促進了*文化的發展。

6．下列理解和分析，不符合文章內容的一項是（3分）（       ）

A．“饑民特徵”是幾千年來逐漸形成的、制度化的、習以為常的畸形的民族魂和病態的國民*。

B． 當飢餓滲透到我們的靈魂深處、影響到我們人格的形成的時候，我們就會非理智地“吞下”一切。

C． 因為“飢餓後遺症”普遍存在着，所以*人的味覺和腸胃系統異常敏感和發達。

D． 我們進餐時搶，乘車時搶，入學時搶，分配時搶……即使這些東西都已經過剩，還是要搶。

7． *文化中的“饑民特徵”對*文化有何影響？（4分）

8．*人喜歡儲蓄，據説以前在山西，家家户户都有一間屋子專門用來存放糧食，哪怕是富商大户也會囤積一屋子糧食，並一直保持着這樣的儲存量。請用文中觀點分析*人喜歡儲蓄的原因。（4分）

【回答】

5．AC

6．C

7．

1）積極影響：形成了豐富的飲食文化，讓“吃”承載了豐富的文化內涵，成就了中華美食文化。（2）消極影響：對“吃”過於敏感，容易對世界上的一切都採取“吞下主義”和“實用主義”的態度。（每點2分）

8．

飢餓是我們畸形的民族魂和病態的國民*，已經習慣成自然，已經制度化，國人的內心深處藏着對明天就會發生飢餓的恐懼心理和投機心理，所以為了消除對明天就會發生飢餓的恐慌等心理，*人習慣儲蓄，以備不時之需。這是*文化中的“饑民特徵”的表現。（4分）

【解析】

5．

試題分析：B項，“美好情感”與文意不符。D項，“是一種變態的心理”誇大其詞，不合文意。E項，“在某種程度上促進了*文化的發展”無中生有。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

6．

試題分析：C“因為…，所以…”強加因果。

考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

7．

試題分析：作答本題時，要從題幹出發，在文中篩選出相關信息，然後對其進行歸納整合。由文中的“這些行為也使‘吃’具有了豐富的文化內涵”可知，“饑民特徵”對*文化有積極的影響；由文中的“*的商人擅長官商勾結、投機倒把…鋪張浪費等怪現狀”可知，“饑民特徵”對*文化有消極的影響。考生用簡明的語言將“饑民特徵”對*文化的積極影響和消極印象概括出來即可。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

8．

試題分析：作答本題時，首先要閲讀題幹，明確設問的關鍵所在。細讀題幹後會發現，題幹實質上問的就是*人為什麼喜歡儲蓄。然後回到原文，結合*文化中的“饑民特徵”尋找*即可。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

知識點：論述類文本閲讀

題型：現代文閲讀