關於陸贄的知識

忠臣陸贄*劾裴延齡，讓李繁起草奏書，然後自己親筆改定。忠臣陸贄*劾裴延齡,讓李繁起草奏書,然後自己親筆改定。近讀一篇文章，談及唐代宰相陸贄，説他“諸道饋遺，一皆拒絕”，就連當時的德宗皇帝...

問題詳情：文言文閲讀（22分。其中，選擇題12分，每小題3分，翻譯題10分）奉天請罷瓊林、大盈注二庫狀（有刪改） 陸贄（唐）聖人之立教也，賤貨而尊讓，遠利而尚廉。天子不問有無，諸侯不言多少。百乘之室，不畜...

陸贄（zhì，754年—805年），字敬輿。吳郡嘉興（今浙*嘉興）人，中唐著名*家、文學家、政論家 ，溧陽縣令陸侃第九子，人稱“陸九”。大曆八年（773年）進士，中博學宏辭科。唐德宗即位，由監察御史召為翰林學...

問題詳情：李贄在談及《藏書》時説(此書)“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”，只能“藏之後世”。李贄這樣説是因為該書A.向封建正統思想提出挑戰      B．反映了資本主義萌芽時...

1、在所有的節敬中，贄敬或贄見之儀是最基本的。2、贄敬或贄見之儀是拜見之貲，也就是學生第一次進學拜見老師敬呈的禮物，一些地方俗稱“拜見”。3、事成後，浦安向柏葰送贄敬銀十六兩，李鶴齡...

問題詳情：34．清雍正時，川陝總督年羹堯有《謝御書陸贄奏議敍文折》。硃批：“覽卿奏謝，知道了。此事當具本奏，令眾知不私。此篇文朕先已發出乾清門，滿漢大臣看過。本上文意可另斟，着特諭。”對此...

經典語錄匿病者不得良醫。...

經典語錄克已者，無己也。無己可克，故曰克己。人必有私夫凡有大才者，其可以小知處必寡，其瑕疵處必多，非真具眼者與之言必不信。凡有聰明而好露者,皆足以殺其身也。兒童面無端容，目無定睛，口牙...

在所有的節敬中，贄敬或贄見之儀是最基本的。孟仁贄見石敬瑭看自己,也趕緊*。李贄，晚明時期的啟蒙思想家。數月，其父逝世，李贄以丁憂南還。《醒泉銘》實為假冒李贄之名的偽作。李贄和人文主...

問題詳情：清雍正時，川陝總督年羹堯有《謝御書陸贄奏議敍文折》。批：“覽卿奏謝，知道了。此事當具本奏，令眾知不私。此篇文朕先已發出乾清門，滿漢大臣看過。本上文意可另斟，着特諭。”對此理解...

問題詳情：顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”，黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”，王夫之以“循禮”，“秉禮”為“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”為理想*局面，並強烈主張嚴君...

問題詳情：13.李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄提出的觀點是()A.主張個*解放,思想自由    B.提倡人人平等C....

問題詳情：22．顧炎武指責李贄“無忌憚而敢於叛聖人”，黃宗羲譴責李贄“非名教之所能羈絡”，王夫之以“循禮”，“秉禮”為“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”為理想*局面，並強烈主張君...

問題詳情：(2019·重慶二模)唐玄宗時簡選翰林學士入值內廷，承命制詔書敕、批答表疏。德宗時翰林學士陸贄常參與機要，時人“目為內相”；穆宗時宰相李逢吉勢傾朝野，“惟翰林學士李紳……常排抑...

數月,其父逝世,李贄以丁憂南還。克已者，無己也。無己可克，故曰克己。李贄對李贄寫作目的的探討是李贄研究問題域中的首要之義和應有之題。動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。李贄蓋...

"為兒子的終身大事,説不得東拼西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮"這些土匪送上的孝敬或贄見禮一年四季不斷,高士奎因而也因此得到不少的收入。《紅樓夢》裏秦鐘的父親秦業雖然擔任營...

問題詳情：32．李贄在《藏書》中説道：“人之是非，初無定質……鹹以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。”這表明李贄A.認為世上根本沒有所謂的是非差別       B.堅決反對孔子的是非觀C....

1、我諸戎飲食衣服不與華同，贄*不通，言語不達，何惡之能為？不與於會，亦無瞢焉。2、最後以諸戎“飲食衣服不與華同，贄*不通，言語不達，何惡之能為”的事實駁斥範宣子強加的罪名，環環相扣，天衣無縫。...

問題詳情：李贄在談及《藏書》時説（此書）“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”，只能“藏之後世”。李贄這樣説是因為該書      A．向封建正統思想提出挑戰            ...

問題詳情：唐代經濟學家陸贄認為“財之所生，必因人力”。他主張：“建官立國，所以養人也；賦人取財，所以資國也，故立國而不先養人，國固不立矣。”下列措施體現上述觀點的是A．商鞅“重農抑商”  ...

問題詳情：李贄在談及《藏書》時説：(此書)“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”，只能“藏之後世”。李贄這樣説主要是因為該書(    )A.向封建正統思想提出挑戰       B.反映...

武宗死後，以皇太叔為宦官馬元贄等所立。唐武宗去世後，大太監馬元贄為了掌握大權，推選了“傻子”李忱當皇帝，也就是唐宣宗。...

小石橋堍密約河灘淤泥摟行我們以形骸為贄禮確曾是，矇昧的智者我們以形骸為贄禮卻曾是，矇昧的智者喜怒哀樂皆可念雖然我並未預知青春是一去不回來的餐勝恣覆聆諛逞痴渾忘計智愚良莠有耽無...

問題詳情： 李贄在談及《藏書》時説：（此書）“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”，只能“藏之後世”。李贄這樣説是因為該書(   )A．向封建正統思想提出挑戰       B．反映了資本主...

孟仁贄見石敬瑭看自己,也趕緊*。次日,備了三兩銀子做贄見之禮,來投羅教師。孟仁贄見話不對勁,忙打斷道:“好了,兩位不要爭執了。要不哪天抽個時間帶我上你家去走走,然後我順便帶點禮物...