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發表於:2019-06-14
明代嘉靖二十二年(1543),督學林雲同、知縣何廷仁修復了崖山祠、廟,趙崇綱捐資,廢在圭峯的行宮、行祠。明代嘉靖二十二年,督學林雲同、知縣何廷仁修復了崖山祠、廟,趙崇綱捐資,廢在圭峯的...
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發表於:2020-08-27
問題詳情:閲讀下面的《論語》、《孟子》選段,回答問題(6分)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《論語·八佾》)孟子曰:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也;吾身...
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發表於:2019-10-30
問題詳情:子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《論語》)。這裏孔子特別強調的是 A人心內在秩序 B禮樂等級制度C仁*國思想 D社會仁愛關...
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發表於:2021-06-02
問題詳情:予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?__________, 。(《岳陽樓記》)【回答】不以物喜,不以己悲知識點:其他題型:填空題...
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發表於:2020-10-18
問題詳情:(10分)閲讀下列材料:材料一“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”。材料二“唯仁者能好人,能惡人”。材料三“我不贊同你説的每一句話,但我誓死捍衞你説話的權利”。回答以下問題(1)第一...
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發表於:2017-12-29
劉慧卿對新人寵愛有加,但對黨友何俊仁卻不理不睬。對何俊仁的歪論,身為資深大律師的樑家傑也附和“沒有錯”,更聲言“法治概念大於守法”云云。...
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發表於:2017-04-27
仁者見仁的意思:仁者見它説是仁,智者見它説是智。比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。果然是智者見智,仁者見仁,淫者見淫啊。至於為何,仁者見仁智者見智吧。當然,“...
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發表於:2018-08-23
何仁山的詠物詩,如《綠萼梅》、《雁來紅》、《寒燈》、《寒柝》、《雞冠花》等詩頗精巧,但都不如寫真情實感的詩更為佳者。...
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發表於:2020-04-29
問題詳情:10.朱熹指出:“‘用人之仁,去其貪’蓋人之*易得偏。仁緣何貪?蓋仁善底人便有好便宜底意思。今之廉介者,便多是那剛硬底人。”朱熹認為“貪”的根源是()A.社會經濟的發展 ...
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發表於:2022-01-01
問題詳情:閲讀材料,完成後面的問題(10分)孟軻問牧民何先子思曰先利之曰君子之所以教民亦有仁義而已矣何必曰利子思曰:“仁義固所以利之也。上不仁則下不得其所,上不義則下樂為亂也。此為不利...
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發表於:2021-07-14
問題詳情:何陋軒記【明】王守仁昔孔子欲居九夷,人以為陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪謫龍場,龍場古夷蔡①之外。人皆以予自上國②往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂之。夷之...
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發表於:2018-10-06
大學的董至軒對何仁感恨之切骨又萬般仰慕;大學的何仁感讓他退學,帶着他去美國結婚。對於殘忍所感到的恐怖使我傾向仁慈,這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大。蒙田何仁德·阿爾伯特是加...
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發表於:2017-01-04
仁心仁術的意思:心地仁慈,醫術高明。兩袖清風,懸壺濟世,平易近人,醫人醫心,仁心仁術。小仙師仁心仁術,果然不愧是老神仙的弟子。她希望日後能繼續貢獻社會,投身醫療界,成為仁心仁術的醫生.此...
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發表於:2017-10-17
仁至義盡仁言利博仁心仁聞萬家生佛。蕭姑娘莫慌,貧道身為青城派掌門,仁心仁聞四海皆知,斷不會辣手傷你。...
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發表於:2017-05-11
那時,我被編在綏師思想最活躍的秋三四班級學習並擔任支部*記工作,我們的級任老師楊濱是總支委員,*記是何仁仲。那時,我被編在綏師思想最活躍的秋三四班級學習並擔任支部書記工作,我們的級...
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發表於:2017-07-14
現在小御姐可謂是求仁得仁了。男對生死之義求仁得仁,泰山鴻毛之旨熟慮之矣。所謂幸福快樂,其實只是求仁得仁。獨木舟令師求仁得仁,你全身而退,貧道以為應該恭喜。你也算求仁得仁了,年紀...
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發表於:2021-08-08
問題詳情:閲讀《論語》中的兩段文字,然後回答問題子貢曰:“如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方...
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發表於:2019-04-18
問題詳情:下面的句子都帶有“仁”字,説説它們分別是從哪些角度闡釋“仁”的?①人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?②仁以為己任,不亦重乎?③仁者不憂。④為仁由己,而由人乎哉?【回答】略知識點...
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發表於:2021-01-26
問題詳情:閲讀下面《論語》《孟子》選段,回答問題。(6分)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《論語·八佾》)孟子曰:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也;吾身不...
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發表於:2017-08-13
朝廷“責其恇怯無能”,將譚廷襄革職充*。南渡以後,朝廷屢欲釐正這種“目無朝廷”。到了漢朝,古箏進入宮廷,古箏曲也成為宮廷音樂。眾囚犯感慨萬端,有的感謝朝廷大赦,有的對朝廷冷漠已久,...
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發表於:2021-01-23
問題詳情:15.閲讀下面《論語》的選段,回答問題。子貢曰:“如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事於仁?必也聖乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方...
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發表於:2019-12-06
問題詳情: [*]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦...
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發表於:2022-04-11
問題詳情:孔子曾經説:“人而(如果)不仁,如禮何(猶言要禮何用,行什麼禮)?”這説明孔子以為A.仁為禮之本 B.禮為仁之本 C.禮與仁相互對立 D.先仁而後禮【回答】A知識點:*傳...
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發表於:2019-11-29
問題詳情:仁者見仁, 。 【回答】智者見智。 知識點:詩題型:填空題...
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發表於:2021-06-04
問題詳情:閲讀下面文字,完成文後各題。(1)子貢曰:“如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”(...