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發表於:2020-05-11
問題詳情:王陽明曾説:“聖人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。”他的話表明當時 ...
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發表於:2020-05-27
問題詳情:據説,晝夜苦思的王陽明,終於在一個夜夢中豁然開朗,悟得“聖人之道,吾*自足,向之求理於事物者誤也”的道理,這就是著名的“龍場悟道”。這側面説明王陽明“求理”的途徑是A.聖人託夢 ...
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發表於:2018-11-05
經典語錄“山近月遠覺月小,便道此山大於月。若人有眼大如天,還見山小月更闊。”“聖人之道,吾*自足,向之求理於事物者誤也。”“聖人之心如明鏡,纖翳自無所容,自不消磨刮。若常人之心,如斑...
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發表於:2021-09-28
問題詳情:13.有學者稱王陽明為“*的馬丁·路德”,他認為,王陽明心學對朱子理學的改造與西方馬丁·路德對基督教神學的改造具有同等的價值與地位。這主要是因為兩人A.都打破了正統思想的權...
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發表於:2019-10-27
問題詳情:南宋朱熹與明代王陽明相比,兩者思想的共同之處是()A.知行合一,發於本心B.只有探究萬物,才能得到其中的“理”C.心就是理,心外無物D.人的善*或美德往往被慾望所矇蔽【回答】D知識點:*傳統...
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發表於:2021-01-31
問題詳情:如果讓王陽明穿越時空與朱熹對話,他們的共識應該是A.心外無物,心外無理 B.人的善*或美德往往被慾望所矇蔽C.“理”不用學習也能體會 ...
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發表於:2020-08-06
問題詳情:2.王陽明早年曾信仰程朱,並依照朱熹的學説去修行,但“不得其理”,後“徹悟”説:“天下之物本無可格者,其格物之功只在身心上做。”由此他提出A.格物致知 B.理先氣後...
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發表於:2019-05-19
問題詳情:(2020·山東省高三期末)王陽明主張“致良知”,“良知”即“天理”,是先天就具備的,是“聖人”和“愚夫愚婦”共同具備的。這一認識A.吸收借鑑了西方的*思想B.顛覆了傳統社會的等級觀...
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發表於:2017-07-26
經典語錄“我早已説過,年輕時涉世未深,內心浮躁,心不定就難成事。人非要經歷一番不同平時的劫難才能脱胎換骨,成為真正能解決問題的人。“人的力量永遠來自心靈。當你的心靈產生力量後,外界...
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發表於:2018-05-15
經典語錄人生如行夜路,良知,是個火炬;力行,是人的兩條腿。沒有火炬,任你有兩條腿,也不可能在黑暗中走出一條路來;可光有火把,卻不肯抬腿走路,也等於無用...
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發表於:2019-11-23
問題詳情:孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人思想的共同點是A.“仁” B.“心外無物” C.“理” D.“格物致知”【回答】A知識點:*傳...
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發表於:2019-12-13
問題詳情:朱熹在《語類》中講“於萬物為一,無所窒礙,胸中泰然,豈有不樂”,將幸福的精神內涵發揚透徹。以後的王陽明在《答南明汪子問》中稱“樂是心之本體”,王艮在《樂學歌》中稱“人心本是...
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發表於:2021-09-27
問題詳情:朱熹説:“若是格物致知有所未盡,便是知得這明德未分明。”王陽明説:“知善知惡是良知。”這可以佐*二人都主張()A.知行合一,都產生於心B.人的善*或美德往往被慾望所矇蔽C.心就是理,心...
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發表於:2017-10-23
經典語錄有而未嘗有,是真有;無而未嘗無,是真無;見而未嘗見,是真見!“良知之外,更無知,致知之外,更無學。”...
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發表於:2017-11-05
知是行之始,行是知之成。王陽明志不立,天下無可成之事。王陽明 破山中之賊,易,破心中之賊,難。王陽明不料,隨即有網友掀出舊照打她一*,翻出她2009年與王陽明密照,驗*她曾是王陽明舊愛。故...
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發表於:2021-08-22
問題詳情:王陽明説:“智者不以無過為喜,人之大德在於改過,作一新人。”這句話的主要意思是( ) A.勉勵人謹言慎行,避免犯錯 B.説明人非聖賢,孰能無過 C.指出智者...
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發表於:2020-08-03
問題詳情:(12分)王陽明(1472—1529)和馬丁·路德MartinLuther(1483—1546)兩位大哲是同時代人。無論在西方還是在東方,人們都喜歡拿王陽明和馬丁·路德作比較。有的西方學者更直接稱王陽明為“...
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發表於:2020-03-23
問題詳情:朱熹理學和王陽明“心學”的共同點有 ( ) ①認為倫理道德是“天理” ②倡導用道德標準支配人的行為③都是主觀唯心主義思想 A.①② B.②③ ...
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發表於:2019-07-17
問題詳情:如果讓王陽明穿越時空與朱熹對話,他們的共識應該是 ( )A.心外無物,心外無理 B.人的善*或美德往往被慾望所矇蔽C.知和行都產生於心 ...
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發表於:2019-11-23
問題詳情: 如果讓王陽明穿越時空與朱熹對話,他們的共識應該是()A.心外無物,心外無理 B.人的善*或美德往往被慾望所矇蔽C.知和行都產生於心 D.只有探究萬物,才能得...
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發表於:2019-08-12
問題詳情:5.程朱理學提倡“存天理,滅人慾”的命題,王陽明也提出了“天理即是人慾”的觀點。這 表明二者相同之處是 A.注重道德培養 B.主...
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發表於:2018-04-26
經典語錄現實生活中我們也會經常遇到這種邏輯,比如説,努力就會成功,如果不成功,説明不夠努力;堅持就會勝利,如果沒勝利,説明不夠堅持;金錢能買到幸福,如果買不到,説明不夠有錢……這樣廉價的智慧...
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發表於:2021-12-30
問題詳情:如果有人向王陽明請教為學的方法和態度,他應該會回答下列哪一敍述A.學問要求是尚實,方有助於國計民生B.學習先聖先賢的經驗和心得C.要注重人內心的修養D.要勤於讀書研究,努力用功【回...
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發表於:2021-06-16
問題詳情:明朝中後期,王陽明學説在*士大夫中流行。朝鮮來華使者對此不理解,認為“陽明肆己意,謗辱朱子,實斯文之罪人也”。結合所學判斷,下列選項正確的有()①朝鮮使者以程朱理學為正宗 ...
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發表於:2020-07-21
問題詳情:最早強調“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙是”的是( )A.陸九淵 B.朱熹 C.王陽明 D.王夫之【回答】A 解析:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”屬於心學的內容,其代表人...