阪口安吾（1906年~1955年）日本作家，本名阪口炳五，新潟縣出身，東洋大學文學部印度哲學科畢業。早年*格叛逆浪漫，嗜讀諷刺喜劇及巴爾扎克，谷崎潤一郎，愛倫坡(Allan Poe)，波特萊爾等名家作品。一九三一年以《風博士》一文躍上文壇，作品多呈戲謔及反叛**。
悲しみ、苦しみは人生の花だ。悲傷也好，痛苦也好，都是人生之花。
宮子是個睡覺很熟的女人，熟到能失去意識。這也就間接*了她房裏沒有什麼東西怕偷。 “也許她其實住在別處？”慢*子阿弁首先想到。 不然的話，就説不通了。所有的東西都去哪兒了呢？慢*子阿弁想，背後應該有個人捏着她的存摺。 因為早就存有這種疑惑，所以慢*子阿弁懷着異樣的執念，為查清宮子白天的去處而展開了行動。於是，當他查到那去處就是中井的公寓時，他一下子理解了——中井才是宮子真正的情夫。
孤獨感最強烈的瞬間，就出現在意志力漸漸喪失的時候。
每當櫻花綻放，人們就會春心蕩漾地在樹下飲酒、大啖丸子，邊散步邊説些什麼“真是美景”、“春花爛漫”之類的應景話，其實這些全都是謊言。 為什麼説“都是謊言”呢？因為，眾人齊聚在櫻花盛開的樹下吐得滿地狼藉、聚眾鬧事之事，實起源自*户時期； 早年的日本人，只會覺得櫻花相當可怖而駭人，不認為那是美景良辰。
櫻花樹下，明明沒有風，卻總覺得能聽見風的嚎聲； 在僅餘自身形影和跫音的櫻花樹下，這名山賊被挾帶寒意的空氣和毫無動靜的“風”所包圍，目睹花瓣緩緩飄零，他感到自己的靈魂好似也隨之慢慢凋落……他想閉起眼、不去看，然後大喊着從這林子裏逃走；
很久以前，鈴鹿嶺的山路也是條無法繞過櫻花林的路；待得櫻花盛開，每個途經此地的旅人都會有如驚弓之鳥，只知倉皇地逃向那些枝枒翠綠，或是已經死木無春的樹下。 獨旅的話倒也無妨，畢竟心裏一發毛，只要拔腿狂奔到別株樹下歇口氣即可；若是二人結伴，那可就要面臨友情的考驗了——畢竟跑步的速度，各有快慢，因人而異，被拋下的那個，即使在後面嘶吼“等等我啊！”也不會有人搭理，大家都只想着快點脱離“險境”，連朋友都不顧了。 因此，只要一通過鈴鹿嶺櫻花林下的山路，原本感情融洽的朋友也隨之失和——或者該説，已經無法信任彼此的友誼了。
能劇裏也有這樣的故事：一位母親遍尋不着被拐走的愛子，發狂似的尋到櫻花樹下，卻在漫天飛舞的花瓣中瞥見了幼子的幻影——最後她癲狂至死，被卷天蓋地的櫻花所湮沒 ……總之，一座櫻花盛開的樹林，若悄無人影，便空餘悚然。
人並不因為戰爭失敗而要墮落，而是因為人之為人而要墮落，因為活在世間而要墮落。可是人並不會永無止境地墮落，因為面對苦難，人心不可能硬如鋼鐵。人可憐而脆弱，也因之是愚蠢的，他們做不到徹底的墮落。唯墜入墮落之途，我們才能發現自我，得到救贖
吾將成為最偉大的落伍者，有朝一日重現於歷史上。
我沒有厭惡你，愛的表現並不僅僅是肉體上的，人類最後的棲身之地是故鄉，你就是常住我故鄉的那個人。
生存吧，墮落吧. 人需要在正確的墮落之道上墮落到底， 必須在墮落之道上墮落到底， 才能發現自我，救贖自我.
希望美好的東西能夠美好地終結，是一種卑微的人之常情。
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