詩〔亞薩的訓誨詩。〕我的民哪、你們要留心聽我的訓誨、側耳聽我口中的話。
你要留心聽受訓誨，側耳聽從知識的言語。
耶和華因自己公義的緣故，喜歡使律法（ 或作訓誨）為大，為尊。
當下將楊過叫來，疾言厲*的訓誨一頓，囑他刻苦耐勞，事事聽師父教訓，不可有絲毫怠忽。
民間的智慧人必訓誨多人，然而他們多日必倒在*下，或被火燒，或被擄掠搶奪。
無論如何，必須承認20歲的乾隆看上去確實非常嚴肅認真。在他本人給這個青少年時期的文集所作的序中，確有許多值得讚美的描述，可以反映出他所受到的儒家學説的薰陶：常取餘所言者，以自檢所行。行倘有不能自省克，以至於言行不相顧，能知而不能行，餘愧不滋甚乎哉。其中也有這樣出人意料的坦誠：內反竊深慚恧，每自念受皇父深恩，時聆訓誨，至諄且詳，又為之擇賢師傅以授業解惑，切磋琢磨，從容於藏修息遊之中。他知道自己遲早有一天會成為皇上，似乎偶爾會因此而失眠，並感到些許擔心。弘曆因此而感到苦惱是可以理解的，畢竟，他也是人。但是，在審慎地培育着一個幾乎如神一般之形象時，他通過這樣一種坦率的方式來顯示自己的仁慈，確實讓人覺得有些意外，尤其在考慮到他後來的經歷時就更加如此。
我看見就留心思想，我看着就領了訓誨。
使人處事，領受智慧，仁義，公平，正直的訓誨。
要持定訓誨，不可放鬆。 必當謹守，因為他是你的生命。
第二，耶穌曾訓誨有關五個聰明的童女的故事並用五個大麥餅餵飽了5000人。
詩45:1〔可拉後裔的訓誨詩、又是愛慕歌、交與伶長、調用百合花。〕我心裏湧出美辭．我論到我為王作的事．我的舌頭是快手筆。
學生的規矩，是聖人的訓誨。
我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。
華族的調解人還兼任教育者，訓誨爭議雙方遵紀守法，好好做人。
（可拉後裔的訓誨詩，又是愛慕歌，交與伶長，調用百合花。）我心裏湧出美辭。我論到我為王作的事。我的舌頭是快手筆。
我看見就留心思想、我看著就領了訓誨。
我兒，要聽從你父親的教訓，不可離棄你母親的訓誨。
教師反覆不斷地訓誨那幾名調皮搞蛋的男生，力圖使他們明白點事理
你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。
一百她不聽從命令，不領受訓誨，不倚靠耶和華，不親近她的神
語言訓誨往往是教訓人最有效的方法。
以*列人在離開埃及後，便一直走到西乃山腳下，在那裏紮營，聽取神的訓誨。
他們盡都是畜類，是愚昧的。偶像的訓誨算什麼呢。
他們不肯遵行他的道，也不聽從他的訓誨。
一百他不聽從命令不領受訓誨不倚靠耶和華不親近他的神
以身作則勝於口頭訓誨。
這次我被選上為大隊幹部，爸爸告訴我，作為大隊幹部，首先要做到以身作則，這樣才能管理好同學。以身作則勝於口頭訓誨。
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