目的是發揮優秀傳統文化、怡情養志、涵育文明。
我國傳統文化較之於外國文化自有特*，不應妄自菲薄。
,是*傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。
圍繞傳統文化在現代的價值功能，五四新文化主流派與文化保守主義者展開了一場大論戰。
馬學良先生認為畢摩儀式文獻是彝族傳統文化的核心，本文從這一論斷出發，試圖回答下面一系列問題：這種傳統知識和民族文化是如何*別化的？
這種思潮把傳統文化視為“沉重的包袱”、“歷史的惰力”,主張徹底“擺脱*文化的傳統形態”,“根本改變和徹底重建*文化”。
初步探析傳統園林種植設計民族特*的形成歷程，以及與*傳統文化的淵源關係。
牌坊作為*特有的建築形式，在*傳統文化中具有獨特的地位。
傳媒時代的來臨使文化發展呈現出新的特徵：傳統文化固守的“文以載道”的出世*被消解，文化消費*代之而起。
太極拳文化博大精深，汲取了*傳統文化之精髓，深受世界推崇，是温縣走向世界的名片。
其實，對於學生而言，傳統文化並不是失去了“樂趣”，而是在日常教學中，這些傳統文化顯得太生硬死板。
海派文化在*南傳統文化等基礎上廣採博納近現代西方文化,率先成為*現代化最為張揚的*大都市。
書法是我國悠久的傳統文化之一，旁及文學、繪畫、哲學、美學、音樂和舞蹈等。
張仲景醫聖文化是中醫*事業的根基和靈魂，是*傳統文化的精華，也是世界最有生命力的優秀文化。
張國良是我國空竹文化非遺傳承人,具有雙重身份,一個是張國良空竹製作工作室的創辦人,另一個是宋莊傳統文化項目基地的發起人之一。
對聯，漢族的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。
該文在確定這一點的同時，指出了這種背謬意識是西方文化隱密的本質，也是其異於*傳統文化的深層根據。
近世以降,*社會變革的步步深入,不斷向傳統文化提出新的挑戰;保存*傳統文化的優良基因和剔除其不利於時代發展要求的糟粕,成為一個問題的兩面。
麗*納西族的古代傳統文化，就是“東巴文化”。
每一代人似乎都有反傳統文化，他們擯棄傳統思維，促進自己的利益。
首師大藝術節弘揚傳統文化，首都師範大學。
臨池學書席地作畫蘭亭是個傳承傳統文化的好去處。
面對傳統文化風雨飄零的慘淡局面，為重新喚起國人對傳統文化的信心，馬一浮悉心發掘併為弘揚儒學傳統之現代價值而努力實踐。
作為一生摯愛傳統文化的當代儒者，唐君毅、杜維明為了重建*文化傳統、弘揚中華文化而作出了不懈努力。
民族服飾是各民族傳統文化中不可或缺的一個重要內容.
稱謂語中，對人的稱謂深受傳統文化的影響，它承載着豐富、深厚的文化內涵。
對於提倡新文化的先驅者來説，存在的不是對傳統文化的選擇取捨的矛盾，而是批判的徹底*和如何用新文化取代舊文化的問題。
“交領右衽,無扣結纓,褒衣大袖,飄逸灑脱”的漢服,傳承了中華幾千年傳統文化的漢服。
大陸傳統文化，是如何對海外通俗電視劇中的言情劇、家庭倫理劇和*劇進行本土化改造的。
書院旨在秉承章太炎、姚奠中先生“興文興教、為國為民”的用世主張,將育德育人、化民易俗、提高國民素質、傳播中華優秀傳統文化的事業發揚光大。
受傳統文化和地方習俗影響,在我國廣袤的土地上,每天都有“紅白事”在“*排”、“上演”。
你是否跟從*傳統文化提倡的節儉精神，還是傾向高消費於品牌系列？
李教授把傳遞傳統文化薪火視為己任。
湖湘文化是一種源遠流長的地域文化,是中華優秀傳統文化的支脈.
中華民族傳統文化,歷來都講德法相依、德治禮序。
無論是哪股大潮，都沒有以儒家文明為主幹的傳統文化安身之地。
巍山彝族喪葬文化是其傳統文化中不可或缺的重要部份，它較完整地保存了該地彝族的傳統文化內涵。
讖緯思想源遠流長，對*傳統文化有極為深刻的影響。
孫中山不贊同新文化派對*傳統文化的徹底否定，主張對其繼承、改造。
國人嚮往人丁旺盛,代代流傳,而家族是以血緣為核心的載體,家譜則承載着這一傳統文化理念。
昨日,官渡滇劇花燈傳習館在官渡古鎮舉行揭牌儀式,這是官渡區繼官渡餌塊傳習館和官渡烏銅走銀傳習館之後的第三個傳統文化傳習機構。
為孩子取名不是簡單的五行生剋、音韻筆劃,更多的是文字寓意,*文字是傳統文化的載體,這其中傳遞了誠摯的勸勉和殷切的期冀。
專家指出，紋一兩個刺青已不再是過去那種社會禁忌的反傳統文化之舉。
在傳統文化語境下生成的海派文學有強烈的傳統化傾向。
在這百年風雨歷程中，西方基督教文化與*傳統文化碰撞、揉和。
不難看出,*傳統文化講究儒道互補,一個入世,一個出世,傳統文人多“身在*湖”而“心存魏闕”。
通過對*傳統文化精典與*足球的實際進行論*，提出了足球是一種文化現象，就必將受到傳統文化影響的觀點。
本文是在長汀總體規劃工作中對其傳統文化和歷史文化地位進行分析，並對長汀物質和非物質文化的遺存作了系統的總結與理解。
在*市場，合拍片擔當*電影“走出去”主力，在對外傳播*傳統文化方面發揮着重要作用。
南方網訊劉忠德是文化領域中少有的懂建築的領導,他不僅關注建築文化,並且極力呼籲保護傳統文化和古建築,執著至今。
正確解析青年*思想的文化基因，對於深化*思想研究和拓展湘學傳統文化的研究，將頗有啟迪。
近幾年，每逢藏族傳統節日“雪頓節”，*都舉行藏戲、歌舞演出，開展豐富多*的羣眾自娛*傳統文化活動。
李妮娜:歡迎隆冬時節到*體驗最傳統文化。
正確解析青年***思想的文化基因，對於深化***思想研究和拓展湘學傳統文化的研究，將頗有啟迪。
*德智通國學網:弘揚中華優秀傳統文化的踐行者。
雖然遊神活動的終源無法查究,但這樣的形式,已經沿習了幾千年,成為了中華傳統文化的‘活化石’。
12月9日,太原市委宣傳部的工作人員表示,設立單位的初衷是傳播*傳統文化,但在古詩詞的簡繁體轉化時出現了一定的紕漏。
即便如此,她仍堅持着一些*傳統文化中特有的習慣,喜穿漢服元素的衣裳,喜愛禪茶與香道。
陝西瓦當深含着*傳統文化和哲學思想。
*上的大一統和思想上的一元化是*傳統文化的一大顯著特點。
中華傳統文化題材的湧泉躍鯉、扇枕温衾、戲採雙親等主題燈，寓教於樂，展現了尊老愛幼、知書達理等傳統文化習俗。
博覽羣籍,學貫中西,向以弘揚優秀傳統文化、重建*文化主體意識、推動*全方位現代化為己任。
但*者並未對傳統文化全盤否定。
本文旨在通過對新鄉土建築的文化闡釋，給現代建築師以啟發和思考，從深層認識、借鑑傳統文化。
他的國粹研究雖然存在着貶低西學、美化傳統文化的效應，但總的説來是與時俱進的。
8至10支國家級以上花會隊伍的文藝表演讓市民體會到*傳統文化的神韻;中華絕技表演、好歌大家唱等文化活動登上舞台。
另一方面，文化打破了傳統文化的統一*訴求，越來越成為時代的無厘頭，也喻示出多元價值紛爭。
“有容”之德是我國傳統文化的另一精華所在，主旨是能涵容不同意見和異質文明。
文化建設必須堅持“三個面向”，發揚科學精神，實現傳統文化現代化和外來文化民族化。
在傳統文化迴歸並日益受到人們重視的當下,國內傢俱龍頭企業連天紅適時打出了“文化禮品連天紅”的宣傳口號,再度掀起紅木文化熱潮。
從古至今,文人雅士對文玩情有獨鍾,它被視為一種帶有文雅氣息的雅好,它也被賦予了深刻的傳統文化內涵,也是一種傳統文化的體現、傳承。
研究漁父意象，對剖析我國古代文人的文化心理和審美情趣，體味感知傳統文化的脈絡有着重要的意義。
我們大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,就是要發揮優秀傳統文化怡情養志、涵育文明的重要作用,用中華民族創造的精神財富來以文化人、以文育人。
有光輝燦爛的傳統文化,並以“禮儀之邦”。
在電影界，我們大部分都根植於傳統文化，都面臨這樣的困境：如何對待流行文化。
此外，*傳統文化還具有開展的觀念、自強不息和好學不倦的肉體。
國文精選館
