今繡諸梓，三複讎校，並無訛誤，願與天下士大夫共之。
今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中聖王之道，下欲*家百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也
而在天下各大書院中，這一句話更是屢次被學子所提起，一時間，天下士林，竟是掀起一股潛心學問的浪潮，直接導致了十幾年後大漢天下人才濟濟一堂的盛況。
公孫不吐哺走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅,如偶人形,此子何足久稽天下士乎!
天下久亂，雌雄未定，公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，乃徒知修飾邊幅，如木偶相似，這般情形，怎能久留天下士呢？
於是推進天下士，謂儒者多窶狹，厚持金帛謝之，以動大議，遠近翕然響之
今繡諸梓，三複讎校，並無訛誤，願與天下士大夫共之
市肆貿遷，皆四遠之貨，奔走*利，皆五方之民，天下士民工賈，各以牒至，雲集於斯，肩摩轂擊，竟日喧囂……
我自應天從人，何預天下士大夫事，而顏見遠乃至於此！
玉喬認為做個商人不好嗎？再説着功名，天下士子讀書皆為博取功名，一日中第賣身於皇家。
天下士民工賈各以牒至，雲集於斯，肩摩轂擊，竟日喧囂。
雄聞古有三諫當去之説，即欲以律天下士，豈不陋哉！
讀古人書，求修身道；友天下士，謀救時方。為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。張載
天下雄雌未定，公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形，此子何足久稽天下士乎！
天下雄雌未定,公孫不吐哺走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅,如偶人形,此子何足久稽天下士乎!
國文精選館
