連日纏綿牀蓆,幾令我有髀肉復生之歎。
製法:雞髀去骨，用醃料及露絲瑪莉香草略醃。
材料：去骨雞髀肉350克、日本大?2枝、七味唐*子粉隨意、竹籤數枝。
備嘗身不離鞍,髀肉皆消,今久不騎馬,髀裏肉生,日月如流,老已將至,功業卻毫無建樹,所以不能無悲呢!
出遊擊將*府,季人、季之、季初拊髀雀躍,連翻幾個跟斗,抱住沐承歡,親了又親,齊聲説道:“好徒兒,有緣千里來相會,我們又見面了。
天樞外陵大巨存水道歸來氣衝次髀關伏兔走*市樑丘犢鼻足三裏上巨虛連條口位下巨虛跳上豐隆解溪衝陽陷谷中內庭歷兑經穴終流注線:此一經起於頭維，終於歷兑。
西方十六星，象兩髀，故曰奎。
2、髀肉復生(劉備):形容長期清閒,事業毫無成就。
備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裏肉生，慨然流涕。
一百《周髀算經》説:以八尺之表，則夏至時日影最短，為一尺五寸，冬至日之影最長，為一丈三尺。
“屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排擊剝割，皆眾理解也。至於髖髀之所，非斤則斧。夫仁義恩厚，人主之芒刃也；權勢法制，人主之斤斧也。”
昔日，劉備寄居劉表之下時，只因髀肉復生，而發出備往常身不離鞍，髀肉皆散;分久不騎，髀裏肉生。
略放涼後，在雞髀上抹一層豉油，並拍上一層面粉。
備嘗身不離鞍，髀肉皆消，今久不騎馬，髀裏肉生，日月如流，老已將至，功業卻毫無建樹，所以不能無悲呢！
一百出遊擊將*府，季人、季之、季初拊髀雀躍，連翻幾個跟斗，抱住沐承歡，親了又親，齊聲説道:“好徒兒，有緣千里來相會，我們又見面了。
雞髀去骨，用醃料及露絲瑪莉香草略醃。
備住荊州數年,嘗於表坐起至廁,見髀裏肉生,慨然流涕。
“從*古*始，《周髀算經》裏面就提到週一徑三，給出圓周率等於一個初步概念。
髀肉復生:形容長期清閒，事業毫無成就。
備昔日常身不離鞍，那時備之髀肉皆散，如今久不經戰事，髀肉復生，想日月蹉跎，備亦將老矣，而備之功業未建，不免心中悲涼！
材料：無骨雞髀肉3件。
用*背敲斷雞小腿腿骨，摘除肉中的小腿骨和軟骨，成為備用的雞髀肉。
備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裏肉生，慨然流涕。。
勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。
髀關穴，位於人體的大腿前面，當髂前上棘與髕底外側端的連線上。
備往常身不離鞍,髀肉皆散;分久不騎,髀裏肉生。
表哥是我們村裏第一批畢業的大學生,出來後也闖蕩了幾年,遇到表嫂結婚後才安東下來,雖然現在過得不是鮮衣美食的,但也是髀裏肉生,我媽媽經常説我“沒用”。
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