“知者不言”簡單造句，知者不言造句子

知者不言,言者不知;塞其兑,閉其門;挫其鋭,解其紛;和其光,同其塵;是謂玄同。

* 生命的峯巒，總須路過深不可測的低谷。 * 所謂只有站在黑暗裏才能看到光明——我信仰黑暗有黑暗的意義。 * 我信奉知者不言，言者不知，言多必失，實為不智。 * 清晨有濃霧與露水，夜晚有星辰與月光，我將等待並愛戀着如歌四季：春花，夏草，秋風，冬雪。

夫知者不言，言者不知，故聖人行不言之教。

知北遊於玄水之上，登隱?k之丘，而適遭無為謂焉。知謂無為謂曰：“予欲有問乎若：何思何慮則知道？何處何服則安道？何從何道則得道？”三問而無為謂不答也。非不答，不知答也。知不得問，反於白水之南，登狐闋之上，而睹狂屈焉。知以之言也問乎狂屈。狂屈曰：“唉！予知之，將語若。”中欲言而忘其所欲言。知不得問，反於帝宮，見黃帝而問焉。黃帝曰：“無思無慮始知道，無處無服始安道，無從無道始得道。”知問黃帝曰：“我與若知之，彼與彼不知也，其孰是邪？”黃帝曰：“彼無為謂真是也，狂屈似之，我與汝終不近也。夫知者不言，言者不知，故聖人行不言之教。道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也。故曰：‘失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。’禮

古風勵志哲理句子：知者不言，言者不知。

世之所貴道者，書也。書不過語，語有貴也。語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也，而世因貴言傳書。世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與*也；聽而可聞者，名與聲也。悲夫！世人以形*名聲為足以得彼之情。夫形*名聲果不足以彼之情，則知者不言，言者不知，而世豈識之哉？

知者不言，言者不知;塞其兑，閉其門;挫其鋭，解其紛;和其光，同其塵;是謂玄同。

在肉體感官的靜默中藏有揭示智慧的鑰匙。言者不知，知者不言。

知者不言。言者不知。挫其鋭，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而貴。不可得而賤。故為天下貴。

在股市中常常是知者不言,言者不知。

知者不言，言者不知。