何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。孔子
子貢曰:“如有博施於民,而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”
《胡氏春秋傳》結合當時時政列舉了具體的行仁之方和為臣之道,具有鮮明的時代特徵。
能近取譬,可謂仁之方也巳”(《壅也》),“己所不欲,勿施於人。
己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。
己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。
能近取譬,可謂仁之方也巳”,“己所不欲,勿施於人。
夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。