《走神的藝術與科學》經典語錄

在一個寬容的社會裏，重要的不是我們理解了別人的認知是錯誤的，而是我們理解每個人都有着對事物不同的認知。

我們精神上穿梭於過去未來的能力，加上此二者間平穩的延續*，便奠定了我們的時間觀念。

夢並沒有為我們的清醒時光提供任何的精神養料，反而激活了我們的潛意識世界，為我們日後更多的精神漫遊創造了新的領地。

我們已經跨入了一個新的教育時代，這個時代推崇創新和解決問題，不再提倡“死記硬背信息和數據”。也許我們應該停止為自己的走神而自責，學着去享受做白日夢、放任思想遨遊的樂趣。

人類和高等動物智力上的差異，儘管顯著，但毫無疑問是程度差異而不是類別差異。

記憶不像回放磁帶或者欣賞圖畫，它更像講故事。記憶的故事經常會直指過去，同樣也會引向未來。

無論是去欺騙還是去提醒，我們人類似乎很享受揣摩別人想法的思維過程，而且還以此為目的創作出小説主人公。

為了能繼續在我們所創造的複雜世界裏生存，我們需要允許思想漫遊—讓它去玩耍、去發明、去創造。

幻覺既不同於對過去事件的一般*記憶，也不同於你我日常生活的意識神遊，因為它只發生在此時此地。

什麼是時間？現在把這個問題留給*和猩猩吧！人類擁有永恆！

在一個寬容的社會裏，重要的不是我們理解了別人的認知是錯誤的，而是我們理解每個人都有着對事物不同的認知。——邁克爾·C·科爾巴里斯

實際上，我們的生活離不開走神。在走神時，我們可以進行思想的時間旅行，不僅可以在過去的基礎上暢想未來，還可以形成關於自身存在意義的持續*觀念。走神賦予我們進入別人思想的能力，增強了我們對於他們和社會的理解。通過走神，我們得以發明創造、講述故事、開闊視野。無論是像華茲華斯那樣如一片白雲般獨自遊走，還是像愛因斯坦一樣想象自己乘着光束旅行，走神都為我們的創造力提供了助力。