羅普一家把他們的香脂樹和花旗鬆放置在了兩個街區長的區域，擺在比利製作的２×４ 的木架子上，好讓樹不佔用人行道。路邊放着一把鋸子和幾把剪*，以及各式各樣的底座。紐約人把它們買回去，可以讓樹立在公寓裏。羅普一家是根據１９８４ 年的《地方法案１７ 號》設立攤位的，其中規定：“流動攤販可以於１２ 月銷售及展示針葉樹……但在此類情況下，必須首先獲得人行道上臨街的房屋所有人的許可。”羅普一家得到了西村委員會的許可，該委員會負責管理臨街的簡街社區花園。人行道也許不是專門為此類經營活動而設計的，然而一切卻都運轉得井井有條。這裏總會留出一條清晰的行人通道，即使這條通道很窄。
格林尼治村的人行道並沒有發生徹底的改變。儘管經濟不平等，文化差異以及極端行為都會使人行道上的生活變得困難重重、不可預知，但是在這一帶附近的一些地方，人行道生活依然為陌生人提供了支持和信任。伊什梅爾與*察的事件過去一年之後，他仍然在第六大道他常在的地點擺攤。
“我發現人們習慣我稍微多説一點。我自己不介意保持安靜，但如果我發現有人介意，我就會話嘮一點：‘你的屋頂有多大？看看這棵：下面有很多空間放禮物。’多説幾句，一方面這是好的銷售方式，另一方面，這是我友好的天*。你知道如果對話中間出現了空隙，尤其是在跟一個陌生人説話的時候，那是多麼讓人難受？要是是一陣漫長的沉默呢？許多人的直覺是隨便説點什麼，打破沉默。我是那種一點也不介意這種情況的人。你知道，如果我們兩個在這裏站着然後”———為了説明效果，他停了兩秒——— “什麼都沒發生，我不覺得有什麼。但我發現很多人都會因為長時間的沉默而感到不安。”
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