閲讀下面的文字，完成1～3題。受害者心態曹林湖北襄樊女企業家停捐事件中，受捐者的不感恩和捐助者的“索謝”...

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問題詳情：

閲讀下面的文字，完成1～3題。

受害者心態

曹林

湖北襄樊女企業家停捐事件中，受捐者的不感恩和捐助者的“索謝”，以及輿論對此喋喋不休的爭議交鋒，暴露出當下*社會的一種病態。人與人之間缺乏起碼的信任，互相猜疑互相防範。多數人都懷有一種“受害者心態”：看待社會問題和參與社會討論時，都站在受害者立場上，帶着一種“受害”情緒；當下輿論的對抗、偏激、苛刻、衝突大多源於此。

受害者心態不僅存在於社會底層，不少掌握着一定資源、相對強勢的階層也有這種心態。

調查顯示，多數富豪認為，財富給自己帶來“不安全感”，感覺自身是仇富輿論的受害者．

貧富差距拉大，社會發展在一定程度上失衡，這應該是受害者心態普遍化的第一個原因．

有人是因為處於真實的利益受損境地而有受害心態，比如下崗工人和失地農民；有人是因為遭遇輿論敵視而感到受害，比如富人和醫生羣體．第二是社會存在着一種壟斷着各種資源的權貴階層，權力無堅不摧無孔不入，制度很多時候對他們形同虛設。社會存在着這種“通吃*”的超強勢羣體，沒有人會有安全感，從民企老總到高級白領，再風光的階層也會感覺自己是弱者。最後源於制度的不規範．制度最大的功能在於能給人以穩定的利益預期，而我們當下的不少制度還不規範，透明*、法治化程度較低，公眾難以有穩定的利益預期，不信任和猜疑之心自然橫行。

一個大多數人都感覺受益的社會才是健康和理*的社會，普遍的受益感才能讓人與人之間充滿信任，才能讓人看問題時更有寬容之心，才能使人帶着一種尋求共識的平和心態討論問題。而一個大多數人都感覺自己受損、受害的社會則完全相反。

首先，人與人之間會變得刻薄、偏激，缺乏平常心，不寬容，人人都是“受害者”，哪裏還會有寬容和平和自然會帶着一種“他人即是地獄”的對抗態度去看待他人行為一一在言語上，表現為網絡空間愈演愈烈的話語*；在輿論上，表現為輿論空間爭議*、交鋒*話題越來越多，人人“得點小理便毫不饒人”。在這種刻薄的輿論喧譁中，大家帶着一種對立情緒互相*，不是想着尋求共識而是想着互相傷害，結果形成莫大的輿論內耗。人人都站在受害者的立場上發動攻擊，衝突越來越劇烈、侵害越來越理直氣壯。

然後是輿論失去理*，很少有是非感，更多是一種站在受害者角度的道德優勢。寶馬車撞人了，會首先被解讀成為富不仁的富人炫富作惡；窮人即便做錯了事，也會贏得同情，富裕成為一種輿論原罪一一不少人不是以是非看問題，而是帶着強烈的階層對立**和“站隊意識”：我們是這個社會的“受害者”，我們要團結起來向那些“施害者”抗爭。

受害者心態瀰漫，也使人習慣*地拒絕反省自身的責任，總感覺自身很無辜，然後理直

氣壯地要求別人承擔責任和義務．在不少問題上多數人其實是不折不扣的施害者，但習慣了受害者心態後，公眾常常會放棄對自身的反省．比如環境保護，許多問題緣於大多數平庸的人那些庸常的惡習一一隨地吐痰、隨手傾倒垃圾、亂砍濫伐、頻用空調，可我們談環境污染時，只傾向於把自己當作受害者，而故意忽略自己的責任。

受害者心態使得責任與義務缺失，規範和秩序失衡，體諒和寬容也隨之變得稀缺．

1．下列有關“受害者心態”的解説，不正確的一項是

A．“受害者心態”是人與人之間缺乏起碼的信任，互相猜疑互相防範，人變得刻薄、偏激，缺乏平常心和寬容心。

B．“受害者心態”是看待社會問題和參與社會討論時，站在受害者立場上，帶着的一種“受害”情緒。

C．“受害者心態”是當下*社會的一種病態心理，它無處不在，存在於社會底層，也存在於相對強勢的階層，瀰漫於網絡空間和新聞輿論中。

D．“受害者心態導致大家帶着一種對立情緒互相*，互相傷害，結果形成隨地吐痰、隨手傾倒垃圾、亂砍濫伐、頻用空調的庸常惡習。

2．下列説法中，不屬於“受害者心態”成因的一項是

A．貧富差距拉大，社會發展在一定程度上失衡，使不同階層的人都覺得自己“受害”。

B．社會上存在着一種壟斷着各種資源的超強勢羣體，使其他各階層的人都認為自己是弱者。

C．制度不規範、不透明，法治化程度較低，不能給公眾以穩定的利益預期。