網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

吾室之內,或棲於櫝①,或陳於前,或枕於牀,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:1.93W

問題詳情:

吾室之內,或棲於櫝①,或陳於前,或枕於牀,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客...

吾室之內,或棲於櫝①,或陳於前,或枕於牀,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾 病呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿②,而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!” (《陸游築書巢》)

註釋:①櫝:dú,木櫃、木匣,這裏指書櫥。②覿:dí,相見。

1解釋文中的加點字

(1)俯仰四顧無非書者(      )      (2)或至不得行(    )

2.翻譯下面句子

(1)賓客不至,妻子不覿

(2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”

3.文中最能體現“書巢”特點的語句是“_________________________”。(填原文語句)

4本文主要體現了陸游 (      )

A.酷愛讀書         B.喜愛建築          C.不拘小節         D.樂觀幽默

【回答】

. (1)看(看見)  (2)能夠、可以  

(1)客人不來拜訪,妻子子女不來相見。(2)(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)説:“這不就是我所説的書窩嗎?”

亂書圍之,如積槁枝

4. A  C、D

知識點:散文類

題型:文言文閲讀

猜你喜歡
(2)夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於... 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處*湖之遠則憂其君。... (二)在各類書寫中,寫信札最沒有負擔,筆提起來,文思湧出,於是疾疾向前。文詞錯了,就圈起來,或者塗抹一下,只求... 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。... 李愬至唐州,親行視士卒,傷病者存恤之,不事威嚴。或以*政不肅為言,曰:“吾非不知也。袁尚書專以恩惠懷賊,賊易之... ……“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾... 〔*〕嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。... 蘭亭集序夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於... 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。... 【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲:居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君。...
相關文章
  *:嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其君...    吾生於亂世,長於戎馬,流離播越①,聞見已多。所值名賢,未嘗不心醉魂迷嚮慕之也。人在少年,神情未定,所與款...   [*]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?“不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂... 閲讀下面的文言文,完成下列小題。李訢,字元盛。父崇,馮跋吏部尚書。崇曰:“此子之生,相者言貴,吾每觀,或未可知... 閲讀下面的文言文,完成7~10題。㈠書內語段吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。... 閲讀下面的文言文,完成文後小題。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣...   【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則憂其... 閲讀下文   [*]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處*... 國朝尚書劉南垣公①,請老家居。有直指使者②,以飲食苛求屬吏,郡縣患之。公曰:“此吾門生,當開諭之。”俟其來,款... 梁啟超説:“若夫吾人積憤於國恥,痛恨於和議,而以怨毒集於李之一身,其事固非無因,然苟易地以思。當夫乙未二三月庚...
熱門文章
生活中,你或者酷愛讀書、唱歌、旅遊……或者熱衷於手工製作、社區實踐、探究創新……或者樂於助人、願意付出、勇於追... 8、將下列句子翻譯成現代漢語。①相如雖駑,獨畏廉將*哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也。(... 魏文侯燕①飲,皆令諸大夫論己。或言君仁,或言君義,或言君之智也。至於任座,任座曰:“君不肖君也。得中山不以封君... 英國人傅蘭雅於1874年在上海創辦格致書院。格致書院的考試,“或詢西學,或問時務”。特別是王韜主持書院期間,不...      【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠... 內分泌疾病是指由於內分泌腺或內分泌組織本身的分泌功能或結構異常時發生的疾病,下列屬於內分泌疾病的是(  )A.... 梁啟超説:“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。……其於西方之所以富強之源,茫乎未有聞焉,正所謂:... 翻譯句子11.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。12.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉...            ,惑之不解,或師焉,或不焉,           ,吾未見其明也。(韓愈《師説》) 文徵明習字《書林紀事》【原文】文徵明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進。平生於書,未嘗苟且,或答人簡札,少... 閲讀文言文,回答問題。(10分)【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之... 閲讀《蘇秦止孟嘗君入秦》孟嘗君①將入秦,止者千數而弗聽。蘇秦欲止之,孟嘗君曰:“人事②者吾已盡知之矣,吾所未聞... 【*】①蔣氏大戚,汪然涕曰:“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。... 生於憂患死於*舜發於畎畝之中,傅説舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。... 《漢書·食貨志》中説:“於是,罔疏而民富,役財驕溢,或至併兼豪黨之徒以武斷於鄉曲。宗室有土,公卿大夫以下爭於奢...
推薦內容
13、《漢書?食貨志》中説:“於是,罔莰而民富,役財驕溢,或至併兼豪黨之徒以武斷於鄉曲。宗室有土,公卿大夫以下...  “中書所出詔敕,頗有意見不同,或兼錯失而相正以否。元置中書、門下本擬相防過誤。人之意見,每或不同,有所是非,... 彼特拉克説:“我不想變成上帝或者居住在永恆之中,或者把天國抱在懷裏。屬於人的那種光榮對於我來説就夠了。這正是我... 生於憂患,死於*(12分)舜發於畎畝之中,傅説舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百... (2019·通遼)閲讀下文,回答問題。(*)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居... 閲讀下面文言文(*)  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處... 15.    黃宗羲説:“先生之學,始氾濫於詞章繼而遍讀考亭之書,循序格物,顧物理、吾心終制為二,無所得入;於... 閲讀下面的文言文,完成小題。李士謙,字子約,趙郡平棘人也。自以少孤,未嘗飲酒食肉,口無殺害之言。至於親賓來萃,...     【*】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處*湖之遠則... 文天祥至潮陽,見張弘範①,左右命之拜,不拜,弘範遂以客禮見之。與俱入崖山,使為書招張世傑②。天祥曰:“吾不能捍... 宋代徽人“族人業無所就,令可治生理財。族中子弟不能讀書,又無田可耕,勢不得不從事商賈者,族眾或提攜之,或從親友... 朱熹大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口,繼以精思,使其意皆若出於吾之心,然後可以有得爾。至於文義有疑,眾説...  《呂氏春秋•召類》中寫道:“吾恃為鞔(指鞋)以食三世矣,今徙之。是宋國之求鞔者不知吾處也,吾將不食。願相國之... 學者有四失學者有四失①,教者必知之。人之學也,或失則多②,或失則寡,或失則易,或失則止③,心之莫同也④。知其心... 韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術之學,而其歸本於黃老。非為人口吃,不能道説,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自以為...