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文言文閲讀治亂天邪?曰:日月、星辰、瑞歷,是禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非天也。時邪?曰:繁啟、蕃長於...

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問題詳情:

文言文閲讀治亂天邪?曰:日月、星辰、瑞歷,是禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非天也。時邪?曰:繁啟、蕃長於...

文言文閲讀

治亂天邪?曰:日月、星辰、瑞歷,是禹、桀之所同 也; 禹以治,桀以亂,治亂非天也。時邪?曰:繁啟、 蕃長於春夏,畜積、收藏於秋冬,是又禹、桀之所同也;禹 以治,桀以亂,治亂非時也。地邪?曰:得地則生,失地則死,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非地也。《詩》曰:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”此之謂也。

      天不為人之惡寒 也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣,地有常數矣,君子有常體矣。 君子道其常,而小人計其功。《詩》曰:“禮義之不愆兮,何 恤人之言兮!”此之謂也。

      楚王后車千乘,非知也;君子啜菽飲水,非愚也:是節然也。若夫志意修,德行厚,知慮明,生 於今而志乎古,則是其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人錯其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是 以日進也;小人錯其在己者,而慕其在天者,是以日退也。故君子之所以日進與小人之所以日退,一也。君子小人之所以相縣者,在此耳。

                                                                     (《荀子·天論》)

13.下列句中劃橫線詞的解釋有誤的一項是(  )

A. 繁啟、 蕃長於春夏            蕃:茂盛

B. 天不為人之惡冬而 輟冬          輟:中途停止、廢止

C. 禮儀之不 愆兮          愆:犯過錯或罪過

D. 何 恤人之言兮          恤:體恤

14.下列句中劃橫線詞的意義和用法相同的一項是

A. ①禹以治,桀以亂    ②是以日進也

B. ①是禹、桀之所同也    ②天不為人之惡寒也輟冬

C. ①繁啟、蕃長於春夏    ②生於今而志乎古

D. ①而小人計其功     ②故君子敬其在己者

15.下列句中不含通假字的一項是(  )

A. 君子不為小人之匈匈也輟行

B. 小人錯其在己者

C. 君子小人之所以相縣者

D. 君子敬其在己者

16.把下列句子翻譯成現代漢語。

(1)禹以治,桀以亂,治亂非天也。

(2)君子道其常,而小人計其功。

【回答】

13.D

14.C

15.D

16.(1)禹憑藉這些條件使天下安定,桀憑藉這些條件使天下混亂,天下安定或混亂不是由天決定的。

(2)君子遵行他的常規,而小人計較他的功利。

【解析】

13.試題分析:恤:憂慮。

點睛:本題的答題思路是,先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯的。一個詞它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義*,但當這個詞語放到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義可以辨析出來。最後,比較互*法。通過詞與詞之間意義的關係和多義詞諸義項的關係對比,較其異,*其同,達到探求和判定詞義的目的。

14.試題分析: A項,①介詞,憑;②介詞,因為。B項,①句末語氣詞,表判斷;②句中語氣詞,表示語氣的停頓,以引起下文。C項,①②都是介詞,在。D項,①人稱代詞,他的;②指示代詞,那些。

15.試題分析:A項,匈匈,通“訩訩”,形容喧擾;B項,錯,通“措”,廢棄;C項,縣,通“懸”,指有較大懸殊或差距。

16.試題分析:得分點:(1)以,憑藉。治,使動用法。亂,使動用法.(2)道,遵行,遵循。計,計較。功,功利

知識點:散文類

題型:文言文閲讀

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