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發表於:2019-10-21
問題詳情: “聖人以治天下為事者也,不可不察亂之所自起。當察亂何自起?起不相愛。”下列選項中與材料觀點相符合的是A.用禮樂來規範人的行為,使人向善 B.加強*集權,適應國家一...
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發表於:2021-12-21
問題詳情: 閲讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料一:丞相者,朕之股肱,所與共承廟宇,統理海內,輔朕之不逮,以治天下也。 ——《漢書·孔光傳》引漢哀帝語材料二:以天下之廣、...
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發表於:2019-07-14
問題詳情:3.黃宗羲曾讚頌古代學者著書立説“大者以治天下,小者以為民用,蓋未有空言無事實者也。”這説明黃宗羲A.反對懦家思想B.倡導經世致用C.堅持以民為本D.批判君主*【回答】B知識點:*...
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發表於:2019-12-05
問題詳情:漢哀帝曾經説:“丞相者,朕之股肱,所與共承廟宇,統理海內,輔朕之不逮以治天下也。”根據 該材料分析當時社會突出的問題是( ) A.地方勢力對皇權構成了最大威脅 B.皇權...
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發表於:2020-02-02
問題詳情:明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法已禁之,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料反映的主張A.重視禮儀教化 B.主張禮法並施 C.強調嚴刑峻法 D.提倡為正以德【回...
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發表於:2020-10-18
問題詳情:鄭觀應在《盛世危言》中指出:“我國欲安內攘外,亟宜練兵將,制船*,備有形之戰以治其標;講求泰西士、農、工、商之學,裕無形之戰以固其本。”在這裏鄭觀應最想表達的觀點是 A.在*上主張...
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發表於:2020-03-24
問題詳情:20.“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料説明荀子A.重視禮儀教化B.主張禮法並施 C.強調嚴刑峻法D.提倡為政以德【回答】B知識點:*傳統文化主...
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發表於:2019-10-10
問題詳情:6.“聖人以治天下為事者也,不可不察亂之所自起。當察亂何自起?起不相愛。”下列選項中與材料觀點相符的是()A.用禮樂來規範人的行為,使人向善 B.加強*集權,適應國家一統需要C.消除...
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發表於:2021-06-02
問題詳情:戰國時期在治國方略上主張“名禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也”的思想家是A.孟子 B.韓非子 C.墨子 D.荀子【回答】...
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發表於:2022-01-12
問題詳情:閲讀下面的文言語段,回答6-9題。清河王太傅轅固生者,齊人也。以治《詩》,孝景時為博士。與黃生爭論景帝前。黃生曰:“湯、武非受命,乃弒也。”轅固生曰:“不然。夫桀、紂虐亂,天下之...
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發表於:2021-07-25
問題詳情:主張“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也”的思想家是A.孔子 B.孟子 C.韓非子 D.荀子【...
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發表於:2021-11-19
問題詳情:荀子認為:“故古者聖人以人之*惡,以為偏險而不正,悖亂而不治,故為之立君上之勢以臨之,明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”據此判斷,荀子( )A.主張*惡...
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發表於:2019-04-14
問題詳情:文言文閲讀治亂天邪?曰:日月、星辰、瑞歷,是禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非天也。時邪?曰:繁啟、蕃長於春夏,畜積、收藏於秋冬,是又禹、桀之所同也;禹以治,桀以亂,治亂非時也。地邪?曰...
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發表於:2020-02-11
問題詳情:先秦某思想家主張:“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”這位思想家是( )A.孔子 B.孟子 C.韓非 D....
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發表於:2019-06-25
問題詳情:戰國時期,在治國方略上主張“名禮儀以化之,起法正以治之,使天下皆出於治,合於善也”的著名思想家是A.孟子 B.韓非子 C.墨子 D.荀子【回答...
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發表於:2021-04-21
問題詳情:.閲讀下列材料:材料一:丞相者,朕之股肱,所與共承廟宇,統理海內,輔朕之不逮,以治天下也。——《漢書·孔光傳》引漢哀帝語材料二:以天下之廣、四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量、...
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發表於:2021-11-18
問題詳情:古之君民①者,仁義以治之,愛利以安之,忠信以導之,務除其災,思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣,而後世化之如神,其人事審②也。魏武侯之居中山也,問於李克曰:“吳之所以亡者,何...
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發表於:2020-06-26
問題詳情:“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁止,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料説明荀子 A.重視禮儀教化 B.提倡為政以德 C.主張禮法並施...
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發表於:2021-12-30
問題詳情: 閲讀以下兩則材料,結合所學知識回答問題:材料一漢哀帝説:“丞相者……統理海內,輔朕之不逮以治天下也。”但明太祖朱元璋卻認為:“自秦以下,人君天下者,皆不鑑秦設相之患,相從而命之...
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發表於:2020-08-18
問題詳情:吳範字文則,會稽上虞人也。以治歷數,知風氣,聞於郡中。舉有道,詣京都,世亂不行。會孫權起於東南,範委身服事,每有災祥,輒推數言狀。其術多效,遂以顯名。 …… 初,權為將*時,範...
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發表於:2021-01-24
問題詳情:“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出於治,合於善也。”上述材料説明荀子( )A.重視禮儀教化 B.主張禮法並施C.強調嚴刑峻法 ...
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發表於:2019-04-16
問題詳情:(2020·山東省高三三模)《明夷待訪錄》中寫道“天下不能一人而治,則設官以治之,是官者,分身之君也……天子之子不皆賢,尚賴宰相傳賢,足相補救,則天子亦不失傳賢之意。”由此可知黃宗羲...
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發表於:2021-04-26
問題詳情:下列不屬於生物防治的是A.以蟲治蟲 B.以菌治蟲 C.以*治蟲 D.以鳥治蟲【回答】C知識點:未分類題型:選擇題...
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發表於:2020-06-14
問題詳情:在生物防治中,不包括下列哪一項?()A.以蟲治蟲B.以菌治蟲C.以鳥治蟲D.以天然*物治蟲【回答】D知識點:未分類題型:選擇題...
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發表於:2019-06-05
問題詳情:下列哪項不屬於生物防治( ) A.以農*治蟲;B.以蟲治蟲;C.以鳥治蟲;D.以菌治蟲。【回答】A知識點:未分類題型:選擇題...