閲讀下面的文言文，完成10～13題。晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲能屬文，景德初，張知白安撫*南，以神童薦之。...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成10～13題。

晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲能屬文，景德初，張知白安撫*南，以神童薦之。帝召殊與進士千餘人並試廷中，殊神氣不懾，援筆立成。帝嘉賞，賜同進士出身。宰相寇準曰：“殊*外人。”帝顧曰：“張九齡非*外人邪？”後二日，複試詩、賦、論，殊奏：“臣嘗私習此賦，請試他題。”帝愛其不欺，既成，數稱善。

明年，召試中書，遷太常寺奉禮郎。喪父，歸臨川，奪服起之。喪母，求終服，不許。歲中，遷尚書户部員外郎，為太子舍人，尋知制誥。帝每訪殊以事，率用方寸小紙細書，已答奏，輒並稿封上，帝重其慎密。

仁宗即位，章獻太后奉遺詔權聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用，各欲獨見奏事，無敢決其議者。殊建言：“羣臣奏事太后者，垂簾聽之，皆毋得見。”議遂定。上疏論張耆不可為樞密使忤太后旨從幸玉清昭應宮從者持笏後至殊怒以笏撞之折齒御史*奏罷知宣州。數月，改應天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來，天下學校廢，興學自殊始。太后謁太廟，有請服袞冕者，太后以問，殊以《周官》後服對。陝西方用兵，殊請罷內臣監兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守；及募弓箭手教之，以備戰鬥。又請出宮中長物助邊費，凡他司之領財利者，悉罷還度支①。悉為施行。

殊平居好賢，當世知名之士，如范仲淹、孔道輔皆出其門。及為相，益務進賢材，而仲淹與韓琦、富弼皆進用，至於台*，多一時之賢。帝亦奮然有意，欲因羣材以更治，而小*幸皆不便。孫甫、蔡襄上言：“宸妃生聖躬為天下主，而殊嘗被詔志宸妃墓，沒而不言。”又奏論殊役官兵治僦舍②以規利。坐是，降工部尚書、知穎州。然殊以章獻太后方臨朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃輔臣例宣借者，時以謂非殊罪。

逾年，病浸劇，乘輿將往視之。殊即馳奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足為陛下憂也。”已而薨。帝雖臨奠，以不視疾為恨，特罷朝二日，贈司空兼侍中，諡元獻，篆其碑首曰“舊學之碑”。

（選自《宋史•晏殊傳》，有刪節）

[注]①度支：掌管全國財賦的統計與支調。②僦舍：租屋。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（    ）

A.上疏論張耆不可/為樞密使忤太后旨/從幸玉清昭應宮/從者持笏後至/殊怒/以笏撞之/折齒/御史*奏/罷知宣州

B.上疏論張耆不可/為樞密使忤太后旨/從幸玉清昭應宮/從者持笏後至/殊怒/以笏撞之/折齒御史/*奏罷/知宣州

C.上疏論張耆不可為樞密使/忤太后旨/從幸玉清昭應宮/從者持笏後至/殊怒/以笏撞之/折齒/御史*奏/罷知宣州

D.上疏論張耆不可為樞密使/忤太后旨/從幸玉清昭應宮/從者持笏後至/殊怒以笏撞之/折齒御史/*奏罷/知宣州

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解説，不正確的一項是（    ）

A.“遷”一般指升官，但也有作一般調動講的，也有作降職遠調的如“左遷”，表升遷的詞語還有“擢”、“升”、“出”、“陟”等。

B.“奪服”指古代官員喪服未滿而朝廷強令出仕。親族中，各人所服及服期不同，除服時間亦先後不一。

C.“笏”指古代大臣上朝時拿的手板，一般用玉、象牙或竹片製成，以記錄君命或旨意，亦可將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。

D.諡，指諡號。古代帝王、諸侯、卿大夫、*大臣等死後，根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為諡或諡號。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（    ）

A.晏殊才華卓著，品德高尚。被譽為“神童”的他在複試詩、賦、論時，坦誠地説明了事情的原委，要求更換考題，獲得了皇帝的好感。

B.晏殊注重教育，提攜賢才。他重視教育的發展，曾力邀文化名人范仲淹、孫道輔等到書院講學，開創了自五代以後大辦教育之先河；他也樂於獎掖人才，當世名士，很多出其門下。

C.晏殊見識過人，屢獻計策。如陝西戰事中，他建議朝廷罷內臣監*，不以陣圖授將領，使他們審時度勢、隨機應變。

D.晏殊膽識過人，敢做敢為。對於章獻太后權聽政一事，宰相丁謂、樞密使曹利用，都想獨自參見太后，對於這件事，朝中沒有人敢提意見，晏殊挺身而出，建言太后垂簾聽政，議遂定。

13.把下列句子翻譯成現代漢語。

（1）帝每訪殊以事，率用方寸小紙細書，已答奏，輒並稿封上，帝重其慎密。

（2）帝雖臨奠，以不視疾為恨，特罷朝二日，贈司空兼侍中。

【回答】

10.C

11.A

12.B

13.（1）皇帝常常拿政事向他諮詢，晏殊都用一寸見方的小紙片用小字書寫意見，已經答覆完，就連同底稿一起封好呈交皇帝，皇帝看重他縝密審慎的作風。

（2）皇帝雖然親臨祭奠，但把沒有探訪晏殊病情作為深深的遺憾，於是特地罷朝兩天，追贈晏殊司空兼侍中。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀