問題詳情：
16．作文（40分）
通過手機、電子書、網絡等進行的不完整的、斷斷續續的閲讀模式，被總結為碎片化閲讀。近年來，“碎片化閲讀”現象引發了社會上的廣泛關注和討論。
某知名媒體：碎片化閲讀已成為大眾閲讀的趨勢。
史學博士廖峯：人或成為碎片化信息的奴隸。
詩人歐陽*河：我故意寫長詩，對抗碎片化的生活。
學者費勇：我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎麼樣才能夠把自己修煉得更完美。
全國政協委員聶震寧：《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式結構嗎？善待碎片化閲讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閲讀終端閲讀也不錯。
以上討論引發了你哪些聯想與思考？請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少於800字的文章。不要脱離材料的內容及含意範圍。
【回答】
碎片化閲讀與破碎的個體
如果説有什麼文化比不閲讀的文化更糟糕的話，那就是當下社會流行的碎片化閲讀文化。在鋪天 蓋地的訊息流的衝擊下，完整的、深入的、包含分析闡釋工作的“深閲讀”，正在逐漸被浮光掠影的淺閲讀取代。
當深思熟慮、嚴肅理*淪為雞零*碎、東拼西湊的碎片時，閲讀的本質便發生了扭曲。而這，是 閲讀的悲哀，更是文化的悲哀、個人的悲哀。
碎片化閲讀暴露了時代文化生活的破碎殘缺。真正的閲讀是不可複製的個人體驗，它能帶給人精 神的觸動與心靈的昇華。薩特曾這樣描述自己的閲讀體驗：我在書裏結束了自己的生命，我又在書 裏重新開始我的生命。完整、深入、全神貫注的閲讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閲讀，在 街頭巷尾隨處可見。早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班後用電子書“秒殺” 網絡小説┄┄我們將閲讀時間分解，用簡單易懂的文字填充，在急促的生活節奏下擠出一點精力享 用一碗速成的心靈雞湯。但是我們卻忘了雞湯雖好，卻不管飽。碎閲讀，難以帶給人內心的震撼與 哲思的洗禮，更遑論精神境界的提升。
碎片化閲讀不僅反映出破碎的生活，更折*出個體精神碎片化的困境。碎片化的，難道僅僅是 閲讀嗎？我們的社會結構是破碎的，利益關係維繫的社會，粗暴地將人淪為原子化的個體，自私的 信息攫取大行其道，我們的生存語境是破碎的，無力理解長篇鉅著和深邃哲理，對功利與平等的渴 望令人奮不顧身投身於成功學的羅網。我們的文化審美是破碎的，教授為官、文壇出位，種種文化 怪象陋習不斷跌破公眾對學術與文藝的認知底線，文化成為任人打扮的小姑娘。碎片化的*閲讀， 背後是一條完整的碎片鏈條：社會碎片化、人文碎片化、精神碎片化，最終個體分崩離析，成為碎 片化時代的鏈條上的一個犧牲品。
赫胥黎在《美麗新世界》裏*告人類：我們將毀於自己所熱愛的東西。碎片化的閲讀正是碎片化了我們。社會風氣浮躁、羣眾理*缺失，功利主義盛行，道德底線瓦解，價值體系崩潰┄┄碎片 化閲讀現象是對閲讀現狀的*示，更應為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響*鍾。
我不希望預言成真：“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們 為什麼笑與為什麼不再思考。 ”碎片化閲讀，會讓我們不再思考麼？
點評：文章緊扣“碎片化閲讀”之弊展開，從“碎片化閲讀”是閲讀的悲哀，談到“碎片化閲讀” 是文化的悲哀，再是談到個人的悲哀，層層深入，説理深透、語言精練，是文質兼美的佳作，充分 展現了考生良好的人文修養。
【解析】
試題分析：材料先給出碎片化閲讀的定義，再交代碎片化閲讀現象引發的討論。學生作文時只要圍繞“碎片化閲讀”現象展開自己的思考就在範圍之內。
1．碎片化閲讀產生原因分析。
科技進步、閲讀載體的變化、人們的浮躁求快心理……
2．表達對碎片化閲讀現象的褒貶態度。
碎片化閲讀雖然碎片，也是“一片”，也是一種閲讀的方式。
碎片化閲讀太淺，不夠深度。
3．碎片化閲讀的利弊分析。
閲讀便捷，可充分利用每日零碎時間，上班途中、午睡前等邊角時間都可以用來閲讀；閲讀更廣博，可以讓更多人進行海量資訊瀏覽，來了解世界；閲讀者可以更有選擇*進行個*化閲讀；更容易抓住關鍵信息……
催生“標題黨”“頭條控”等；更容易斷章取義，易造成誤讀，淹沒真相；看了大量的信息，卻似乎什麼都沒有留下；微博微信等碎片化信息佔用人們大量的時間，影響正常的工作學習，侵佔人的生活；不利於學術研究；會造成一代人的淺薄盲從……
4．碎片化時代，該怎麼做？
各種客户端等信息推送者有責任推送那些準確且更有深度更有含金量的信息；閲讀者要形成隨手積累碎片信息的習慣，碎片化時代更考驗每個人對知識的整理能力；傳統閲讀不可廢，享受碎片化閲讀的便捷的同時可以多進行經典閲讀；對待滿天飛的碎片化信息，要更清醒，能辨識，不盲從……
考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。
知識點：材料作文
題型：現代文閲讀
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