網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

 “往者,憂世之士亦鼓吹工業主義,以挽救時艱,而無效也。”*建立後,他們認為“產業*,今也其時矣”。民族資...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:3.19W

問題詳情:

 “往者,憂世之士亦鼓吹工業主義,以挽救時艱,而無效也。”*建立後,他們認為“產業*,今也其時矣”。民族資...

 “往者,憂世之士亦鼓吹工業主義,以挽救時艱,而無效也。”*建立後,他們認為“產業*,今也其時矣”。民族資產階級認為其“無效”的原因是

A.*被捲入世界資本主義體系                B.封建*制度的阻礙

C.自然經濟的頑強*                        D.*民族工業的軟弱

【回答】

B

知識點:近代*經濟結構的變動與資本主義的曲折發展

題型:選擇題

猜你喜歡
*近代民族工業曲折發展,誕生了一批產業工人和民族資本家。其中主張“實業救國”的民族資本家是A.方舉贊    ... *近代民族工業曲折發展,誕生了一批產業工人和民族資本家。其中主張“實業救國”的民族資本家是(    )A.方... 柳宗元認為,秦末農民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也;”西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪... 孟子曰:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這體現了... *近代民族工業曲折發展,誕生了一批產業工人和民族資本家。其中主張“實業救國”的民族資本家是(  )A、方舉贊... 顧炎武在《亭林文集》卷四中提出:“君子之為學,以明道也,以救世也。”這裏的“以明道”“以救世”表明他關注國計民...  “為治者不以富民為功,而欲幸致太平,是適燕而馬首南指者也。堯舜之道無他,耕耨是也,桑蠶是也,雞豚*彘是也。”... 1902年前後,梁啟超率先主張“今日欲救*,無他術焉,亦先建設一民族主義之國家而已。”“民族主義者,世界最光... 綜合*學習。(8分)“憂民之憂者,民亦憂其憂;樂民之樂者,民亦樂其樂。”解決民生問題是推進*社會建設的必要條... *近代民族工業曲折發展,誕生了一批產業工人和民族資本家。其中,主張“實業救國”的“狀元”實業家是A、方舉贊 ...
相關文章
古之君民①者,仁義以治之,愛利以安之,忠信以導之,務除其災,思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣,而後世... 清末有一個狀元,面對民族危亡,毅然棄官還鄉,走“實業救國”之路。*在談到*民族工業時,曾讚揚説,“輕工業... 蓋昔者聖人之扶人極、憂後世而述六經也,猶之富家者之父祖,慮其產業庫藏之積,其子孫者或至於遺忘散失,卒困窮而無以... 庖丁釋*對曰:“臣之所好者道也;進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以... 《大清會典事例》“朕觀四民之業,士之外,農為最貴。凡士工商賈,皆食於農,以故農為天下之本務,而工賈皆其末也。”...  唐代經濟學家陸蟄認為“財之所生,必因人力”。他主張:“建官立國,所以養人也;賦人取財,所以資國也,故立國而不... 唐代經濟學家陸贄認為“財之所生,必因人力”。他主張:“建官立國,所以養人也;賦人取財,所以資國也,故立國而不先... 唐代經濟學家陸貸認為“財之所生,必因人力”。他主張:“建官立國,所以養人也;賦人取財,所出資國也,故立國而不先... 清末有一個狀元,面對民族危亡,毅然棄官還鄉,走“實業救國”之路。*在談到*民族工業時,曾讚揚説,輕工業不... 有人認為秦末農民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也;西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪種説法...
熱門文章
西漢初年實行郡國並行制度,“然而封建之治郡邑居半,時則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣。”論者認為(   )A... 清人張潮説:“善讀書者,無之而非書。山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也。”就你的理解,可以展開聯想和想象,自選... 當“山寨產品”出現後,因為概念的因素人們往往會與“黑工廠”、“地下工廠”生產的“三無”產品相聯繫。實際非也。“...  13.西漢初年實行郡國並行制度,“然而封建之治郡邑居半,時則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣”。論者認為( ... 古往今來,許多仁人志士“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”影響他們的情緒變化的因素主要是(    )A個人興趣... 文言文文本閲讀晁君成詩集敍蘇軾“達賢者有後,張湯是也。”張湯宜無後者也。“無其實而竊其名者無後,揚雄是也。”揚... 唐太宗多次説“君,舟也;民,水也,水能載舟,亦能覆舟。”“天下者有道人推為主,無道則人棄而不用,誠可畏也。”這... ……“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾...  “……故提倡國貨最根本之辦法,在乎奠定民族工業之基礎。而建立*民族工業之前程,闕惟三端:曰民族*。曰*...  “工業4.0”,被認為是以智能製造為主導的第四次工業*。其由“智能工廠”、“智能生產”和“智能物流”構成,... 清末狀元張謇認為:“救國為目前之急……譬如樹然,教育猶花,海陸*猶果也,而其根本則在實業。”他認為解決“目前之... 西漢初年實行郡國並行制度,“然而封建之治郡邑居半,時則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣”。論者認為      ...  西漢初年實行郡國並行制度,“然而封建之治郡邑居半,時則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣”。論者認為(   )... 31、封建統治者認為“農為天下之本,而工賈皆其末也”,也認為“黃金珠玉,飢不可食,寒不可衣……皆莫如被服”。下... 子曰:“無為而治者,其舜也與?夫何為哉,恭己正南面而已矣。”朱熹注為:“無為而治者,聖人德盛而民化,不待其有所...
推薦內容
 “古之時,諸侯之嫡長子為世子,嗣為諸侯;其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也,因製為大宗小宗之法。”這説明... 課內文言文古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。...    “工業4.0”,被認為是以智能製造為主導的第四次工業*。其由“智能工廠”、“智能生產”和“智能物流”構... 仲舒曰:“天立王,以為民也。故其德足以*民者,天予之;其足以賊民者,天奪之。”其思想的主旨是A.天人感應  ... 朱元璋認為:“先王不施賞而民觀於善,不施罰而民不為戾,何也?仁義本之也,商變夏,周變商,仁義未嘗改。”因此他主...  “君子之為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉!”與此文觀點相符的是        ... 所謂“關係”是事物之間相互作用、相互影響的狀態。*認為:“是亦彼也,彼亦是也。”乙認為:“古今異俗,新故異備”... .王夫之認為“天下唯器則已矣”,“據器而道出”,“無器而道毀”,“無其器則無其道”。他所説的“器”指的是:A.... 7.西漢時期董仲舒認為“天生民*,有善質而未善能,於是為之立王以善之,此天意也”。這反映了A.“君權神授”的主... .*近代一位民族實業家認為“二十年來,所見諸企業之失敗……推其原故,則無法律之導之故也。……無公司法則無以集... 王夫之認為“天下唯器物而已矣”“據器而道存”“無器而道毀”“無其器則無其道”。他所説的“器”指的是(  )A.... 10.蘇洵認為“井田廢,田非耕者之所有,而有田者不耕也,耕者之田資於富民,富民之家地大業廣……是以田主日累其半... 中外哲學史上曾產生過“無其器,則無其道”、“未有此事,先有此理”與“是亦彼也,彼亦是也”等哲學觀點,他們按照順... 有人認為*民族資本主義企業的產生是“先天不足,後天畸形”。其中“先天不足”是指(   )     A.*處... 梁啟超説:“貴族*者,雖平民*之蟊賊,然亦君主*之悍敵也。……貴族之於平民,固少數也;其於君主則多數也。...