8．實用類文本閲讀與一位古典風格的現代主義者對話——曹文軒專訪錄徐妍：您在《童年》這篇散文裏曾説：“我家住在一...

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問題詳情：

8．實用類文本閲讀

與一位古典風格的現代主義者對話

——曹文軒專訪錄

徐妍：您在《童年》這篇散文裏曾説：“我家住在一條大河的河邊上。”所以，我很想從水

開始我們的訪談。您的整個成長階段都是在大河邊度過的嗎？

曹文軒：是的。儘管家隨着父親工作的不停調動而不停地遷移，但家總會是傍水而立，因為，在那個地區，河流是無法迴避的，大河小河，交叉成網。那裏人家，都是住在水邊上。開門見水，滿眼是水。那裏的人與水朝夕相處，許多故事發生在水邊、水上，那裏的文化是浸泡在水中的。我很懷念河流處處、水*四季的時代。

徐妍：當我通過閲讀得知水對於您有很深的內在影響時，更是對您生活的那個水邊的村莊充滿想象。您能否進一步談一下水構成了您怎樣的*格、人生觀與審美情趣？

曹文軒：首先，水是流動的。你看着它，會有一種生命感。那時的河流，在你的眼中是大地上枝枝杈杈的血脈，流水之音，就是你在深夜之時所聽到的脈搏之聲。河流給人一種生氣與神氣，你會從河流這裏得到啟示。流動在形態上也是讓人感到愉悦的。這種形態應是其他許多事物或行為的形態，比如寫作——寫作時我常要想到水——水流動的樣子，文字是水，小説是河，文字在流動，那時的感覺是一種非常愜意的感覺。水的流動還是神祕的，因為，你不清楚它流向何方，白天黑夜，它都在流動，流動就是一切。你望着它，無法不產生遐想。水培養了我日後寫作所需要的想象力。其次，水是乾淨的。造物主造水，我想就是讓它來淨化這個世界的。水邊人家是乾淨的，水邊之人是乾淨的。一年四季，水都是乾淨的。我之所以不肯將骯髒之意象、骯髒之辭藻、骯髒之境界帶進我的作品，可能與水在冥冥之中對我的影響有關。再其次，是水的**。我想，這個世界上再也沒有比水更具**的事物了，它是最容易被塑造的。水是一種很有修養的事物。我的處世方式與美學態度裏，肯定都有水的影子。水的滲透力，也是世界任何一種物質不可比擬的。風與微塵能通過細小的空隙，而水則能通過更為細小的空隙。如果一個物體連水都無法滲透的話，那麼它是天衣無縫了。水之細，對我寫小説很有啟發。小説要的就是這種無孔不入的細勁兒。水，也是我小説的一個永恆的題材與主題。對水，我一輩子心存感激。

徐妍：您説的這一切都是讓我們這些遠離水鄉的人永遠嚮往的。但，現在我換一個角度與您談論這個問題：水對於您*格與審美趣味是否也有讓您認為不盡人意的地方？

曹文軒：這是一個非常好的問題，從來還沒有人這樣問過我。是的，我與我的小説的長處與短處，大概都在水。因為水——河流之水而不是大海之水，我與我的作品，似乎缺少足夠的冷峻與悲壯的氣質，缺乏嚴峻的山一樣的沉重。容易傷感，容易軟弱，不能長久地仇恨。水的功能之一，就是將具有濃度的東西進行稀釋，將許多東西流走，或是洗刷掉。大約在四十歲之前，我還一直沒有覺得世界上有壞人、很壞很壞的壞人。我對人只是生氣，而很難達到仇恨的程度。即使生氣，也絕不會生氣很久，就更談不上生氣一輩子了。時間一久，那個被我生氣的人或事，就會慢慢地模糊起來，一切都會慢慢地變得光溜溜起來。一個人沒有仇恨，不能記仇，這對於創作是十分有害的，它影響到了他對人*的認識深度與作品的深度。仇恨是文學的力量，不能仇恨與不能愛一樣是一件糟糕的事情。由仇恨而上升至人道主義的愛，才是有份量的。我一直不滿意我的悲憫情懷的重量。但，一個人做人做事都必須要限定自己，不能為了取消自己的短處而同時也犧牲了自己的長處。換一種角度來看，“短處”之説也未必準確。

——選自《與一位古典風格的現代主義者對話——曹文軒專訪錄》

（1）下列對文章的分析和概括，不正確的兩項是（）（）

A．曹文軒一生雖然在不斷的搬遷，但都在處處河流的水邊居住，水鄉的生活和水的形態都對他產生了深遠的影響。

B．曹文軒從水中獲得了很多啟示，他感悟到了生命感，水的流動的神祕使他產生許多遐想，培養了他日後寫作中的想象力。

C．水對曹文軒的小説的語言風格、形象特徵等都產生了重要的影響，而且水也是他小説中的一個永恆的題材和主題。

D．在水的影響下，他的*格也變得容易傷感和軟弱，缺乏嚴峻的沉重，不能長久的仇恨，心中充滿了深深的人道主義的愛。

E．這篇訪談的提問從生活經歷開始，自然親切，話題集中，而且問題很有深度，角度獨特，自然引發了曹文軒的深刻的思考。

（2）曹文軒認為水的哪些特*對他產生了深遠的影響？請根據文章內容概括。

（3）這篇訪談是圍繞着怎樣的話題展開的？訪問者提出的幾個問題有怎樣的關係？

【回答】

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（2）①水是流動的；②水是乾淨的；③水的**；④水的滲透力；⑤水能夠將具有濃度的東西進行稀釋。（每點答對4點給滿分）