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閲讀下面的文言文,完成2-5題。遊豐台記           [清]方苞豐台去京城十里而近,居民以蒔花為業,芍...

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問題詳情:

閲讀下面的文言文,完成2-5題。遊豐台記           [清]方苞豐台去京城十里而近,居民以蒔花為業,芍...

閲讀下面的文言文,完成2-5題。

遊豐台記

            [清]方苞

豐台去京城十里而近,居民以蒔花為業,芍*尤盛。花時,都人士羣往遊焉。餘六至京師,未得一造觀。戊戌夏四月,將赴塞門,而寓安之上黨,過其寓為別。曰:“盍為豐台之遊?”遂告嘉定張樸村、金壇王篛林、餘宗弟文輈、門生劉師向,共載以行。

其地最盛者稱王氏園,扃閉不得入。周覽旁舍,於籬落間見蓓蕾數畦,從者曰:“止此矣!”問之土人,始知初植時,平原如掌,千畝相連,五*間廁,所以為異觀也。其後居人漸多,各為垣牆籬落以限隔之。樹木叢生,花雖繁,隱而不見。遊者特豔其昔之所聞,而紛然來集耳。因就道旁老樹席地坐,久之始得圃者宅後小亭而憩休焉。少長不序,卧起坐立惟所便,人暢所欲言,舉酒相屬,向夕猶不能歸,蓋餘數年中未有醼①遊若此之適者。

餘平生鈍直寡諧,相知深者,二十年來凋零過半;其存者,諸君子居其半矣。諸君子仕隱遊學各異趨,而次第來會於此,多者數年,少亦歷歲移時,豈非事之難期而可幸者乎?然寓安之行也,以旬日為期矣。其官罷而將歸者,則文輈也;事畢而欲歸者,樸村也;守選而將出者,劉生也;惟篛林當官,而行且告歸。計明年花時滯留於此者,惟餘獨耳。豈惟餘之衰疾羈孤,此樂難再?即諸君子蹤跡乖分,棲託異向,雖山川景物之勝什百於斯,而耆艾故人,天涯羣聚、歡然握手如茲遊者,恐亦未可多遘②也。因各述以詩,而餘為之記。

(選自《方苞文選》,有修改)

[注]①醼:同“宴”。 ②遘:遭遇。

2.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A.未得一造觀                          造:到,往

B.五*間廁                            廁:同“側”,旁邊

C.蓋餘數年中未有醼遊若此之適者        適:適意

D.即諸君子蹤跡乖分                    乖:分離

3.下列句子陳述的內容屬於直接表現“豐台之遊”的一組是(3分)

①居民以蒔花為業,芍*尤盛          

②扃閉不得入           

③於籬落間見蓓蕾數畦

④平原如掌,千畝相連,五*間廁     

⑤因就道旁老樹席地坐   

⑥舉酒相屬,向夕猶不能歸

A.①②③    B. ①④⑥    C. ③⑤⑥    D.②④⑤

4.下列對文章有關內容的概括與分析,不正確的一項是(3分)

A.首段交代豐台地理位置、景觀特點、出遊時間與同遊者姓名,並以寓安之問引出豐台之遊。

B.作者與朋友先是一起賞花,然後在道旁老樹下飲酒為樂,自由自在,直至傍晚依然流連忘返。

C.在寫豐台遊樂之後,第三段表達了人生聚少離多,良辰美景難常有的感慨,感情真摯動人。

D.本文語言古雅、精煉,無穠詞儷語,句式參差錯落;敍寫真事,抒發真情,樸質無華。

5.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

(1)遊者特豔其昔之所聞,而紛然來集耳。(3分)

譯文:                                                                                

(2)諸君子仕隱遊學各異趨,而次第來會於此。(3分)

譯文:                                                                                                                                     

【回答】

2.選B(“廁”應為“混雜”“間雜”之意。)

3.選C (①只是説明豐台的居民以種花草為生,④句是當地人介紹豐台以前的種植情況。)

4.選B(不是在道旁老樹下飲酒,而是在花圃主人住所後面的小亭子裏。)

5.⑴遊玩的人只是羨慕他們往日聽到的(美景),於是(因此、因而)紛紛趕來聚集(在這裏)罷了。(特:只是;豔:羨慕;而:於是、因此、因而。三個語言點各1分)

⑵諸位君子或為官或歸隱或遊學,各有不同的志趣,可是陸續來到這裏相會。(趨:通“趣”,志趣、志向;次第:依次、陸續;會於此:狀語後置,即“於此會”。三個語言點各1分)

【參考譯文】

豐台距離京城十里遠還不到,當地的百姓靠種植花木為生,芍*(的種植)尤其盛行。花開的時候,京城的士人們成羣去(豐台)遊玩。我到京城六次,沒有能夠去觀賞一次。戊戌年(1718年,康熙五十七年)夏季四月,我將要到塞門(承德的避暑山莊)去,而寓安要到上黨去,我到寓安的住處向他告別。寓安説:“為什麼不去豐台遊玩呢?”於是告訴嘉定的張樸村、金壇的王篛林、我的堂弟方文輈、門生劉師向,共同乘車前往。

這個地方最有名的叫做王氏園,大門關了不能進去。走遍其他園舍,從籬笆間看到幾塊花圃種着含苞未放的花,僕從説:“只是如此而已!”向當地人詢問,才知道(這個地方)最初種植花木時,平原像手掌一樣(平坦),上千畝的花圃連在一起,五*繽紛的顏*錯雜其中,這就是成為奇特景觀的原因呀。此後居住此地的人越來越多,各自建造圍牆籬笆來隔開土地,樹木一叢叢地生長,花雖然生長繁盛,卻被遮住看不見了。遊玩的人只是羨慕這裏昔日的美聞,因此紛紛趕來聚集在這裏罷了。於是(我們)靠近路旁的老樹席地而坐,過了很長時間才能夠到花圃主人住所後面的小亭子休息。年少年長不再排序,卧下或是起身,坐着或者站立,怎麼方便怎麼着,各人也盡情地説出想説的話,舉起酒杯互相勸酒,傍晚了還不能回去,這大概是我多年來還沒有像(今天)這樣適意的遊玩了。

我平生愚鈍耿直和別人相處也很少*,交往很深的知心朋友,二十年來也有一大半去世了;還存活的,今天一起玩的諸位君子也佔了一半了。諸位君子或為官或歸隱或遊學,各有不同的志趣,可是陸續來到這裏相會,時間長的有好幾年,短的也經歷了一年多,難道不是世上的事情很難企求(大家能夠相會於此)卻又是可以慶幸的嗎?可是寓安這一次出行,也就剩十多天的時間。因官職被罷免而將要回去的,是方文輈了。事情辦完了準備回去的,是張樸村呀。等候選用將要上任離開的,是劉師向。只有王篛林還在做官,也將要告老回鄉了。估計明年花開時還停留在這裏的,只有我一個人了。難道只有我衰老疾病羈旅孤獨,這樣歡聚的快樂難以再有?就是諸位君子行蹤分離,棲息託身的地方各不相同,即使(今後所在之處)山川景物比現在美十倍百倍,而師長老友,能像這次漂泊天涯卻聚在一起,開開心心、手握着手的遊玩機會,恐怕也不能夠多遇呀。因此各人用詩來記敍這次聚會,而我為這一次遊玩寫一篇遊記。

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