問題詳情:
閲讀材料,完成下列要求。
材料 韓愈是唐中後期著名文學家、思想家。當時皇帝崇信佛教,耗費大量財富。韓愈力加諫阻:“佛本夷狄之人,與*言語不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之義,父子之情。”當時士大夫熱衷於辭藻綺麗、對仗工整但空洞無物的駢體文,朝廷亦將之作為選才重要標準。韓愈首倡“古文運動”,主張文章應仿先秦散文,“文以載道”。在他看來,由堯、舜、禹、湯、文王、武王、孔子、孟子依次相傳的“道”,在孟子死後失傳,他承擔起了重續“道統”的責任。
韓愈提倡的“道統”就是孔孟的仁義道德思想,同時也作了一些新的闡釋。他一面講博愛,一面又講“義”。他所説的“義”,主要是指“君臣、父子之道”,旨在論*儒家的仁義道德是惟一合法思想,為其反佛提供理論根據。韓愈的思想對後世產生了很大影響。
——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》
根據材料並結合所學知識,指出韓愈提倡古文運動的背景。
【回答】
唐朝由盛轉衰;內容空洞的駢體文流行;佛教盛行,華夏傳統受到衝擊。
【詳解】
根據材料一“當時皇帝崇信佛教,耗費大量財富.”“當時士大夫熱衷於辭藻綺麗、對仗工整但空洞無物的駢體文……他承擔起了重續‘道統’的責任……韓愈提倡的‘道統’就是孔孟的仁義道德思想”可知材料反映了內容空洞的駢體文流行;佛教盛行,華夏傳統受到衝擊;再結合所學可知當時一個重要的*經濟背景是唐朝由盛轉衰。
知識點:歷史傑出人物 其他人物
題型:綜合題