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發表於:2019-05-12
問題詳情:3.先秦時期,思想家孟子主張“得其民有道,得其心,斯得民矣”;思想家荀子主張“君人者,欲安,則莫若平政愛民矣”。他們的主張()A.都屬於春秋時期的同一思想流派 B.都強調...
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發表於:2020-07-03
問題詳情:31.(12分)閲讀下列材料,回答問題材料一 桀紂之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ...
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發表於:2021-03-07
問題詳情:.孫中山將其民權思想用“天下為公”概括,其核心內容為“民有、民治、民享”,這一思想( )A.與儒家大同思想並無二致 B.與盧梭*思想相類似C.與***內容一致 D.深受伏爾泰思...
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發表於:2019-05-28
問題詳情: (12分)閲讀下列材料:材料一:桀紂之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。——《孟子·離婁上》材料二:國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之;不知自省...
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發表於:2019-05-24
問題詳情:*大小民族共有1000個左右,約佔世界民族總數一半。其中___________族是世界人口最多民族。【回答】漢知識點:自然環境題型:填空題...
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發表於:2018-02-08
桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。恪乞率眾佃廬*皖口,因輕兵襲舒,掩得其民而還。恪...
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發表於:2020-08-13
問題詳情:(13分)閲讀下列材料,回答問題:材料一 桀紂之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。——《孟子·離婁上》材料二 國家將有失道之敗,而天乃先出災害以遣告之...
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發表於:2020-05-28
問題詳情:(22分)閲讀下列材料:材料一 桀紂之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ——《孟子·離婁上》材料二 國家將有失道之敗,而天乃先出災害以遣告之;不...
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發表於:2019-12-29
問題詳情:孟子曰:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這體現了他主張A.民貴君輕,長治久安 B.仁者愛人,社會...
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發表於:2020-12-09
問題詳情:老子説:“民之飢,以其上食税之多,是以饑民之難治,以其上之有為,是以難治。“這實際上主張( )A.民貴君輕,實行仁政 B.事物是對立和統一的C.杜絕浪費,勤儉節約 ...
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發表於:2021-07-21
問題詳情:25.閲讀材料,回答問題。(22分)材料一桀紂之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。——《孟子·離婁上》材料二厚斂於民以養禽獸,而使民飢以死,則無異於驅獸...
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發表於:2020-10-03
問題詳情:材料一:桀紂之失天下,失其民;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。 ——《孟子.離婁上》材料二:國家將有失道之...
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發表於:2020-09-16
問題詳情:(13分)閲讀下列材料,回答問題。材料一桀紂之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。民為貴,社稷(指國家)次之,君為輕。是故得乎丘(眾)民而為天子,得乎天子為諸侯,...
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發表於:2019-08-07
問題詳情:6.“民之飢,以其上食税之多,是以飢;民之難治,以其上之有為;民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。”材料表明老子()A.指出任何事物都有矛盾對立的兩個方面B.認為矛盾雙方不能互相轉化C.*上...
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發表於:2019-02-13
問題詳情:“其版圖‘有漢唐之地而加大’,其*‘有漢唐之民而加多’。包括*的藏族在內的所有民族就都統一在一個**之內了。”這個王朝是A.遼 ...
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發表於:2020-07-06
問題詳情:我國是一個統一的多民族國家,其中少數民族有: A.56個 B.55個 C.54個 ...
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發表於:2020-10-30
問題詳情:31.(10分)閲讀下列材料,回答問題。材料一 桀紂之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。——《孟子·離婁上》材料二 厚斂於民以養禽獸,而使民飢以死,則無異...
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發表於:2021-07-05
問題詳情: “絕聖棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復孝慈,絕巧棄利,盜賊無有。”又説:“甘其食,美其服,安其居,樂其俗,使民復結繩而用之。”反應了先秦時期A.孔子“仁”和“禮”的學説 B.莊子“...
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發表於:2019-09-24
問題詳情:.閲讀下列材料(16分)材料一 桀紂之失天下,失其民也;失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。——《孟子離婁上》材料二 國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之;不知自省,又出怪異...
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發表於:2021-07-09
問題詳情:孫中山將其民權思想用“天下為公”四字概括,其核心內容為“民有、民治、民享”,這一思想( ) A.與儒家大同思想並無區別 B.深受伏爾泰思想影響 C.與盧梭*...
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發表於:2020-02-14
問題詳情:春秋戰國時期,有思想家提出:“民之飢,以其上食税之多,是以飢。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。”基於此,該思想家提出的解決措施是A.以德治民 ...
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發表於:2019-03-15
問題詳情:我國是個多民族的國家,其中少數民族有( )A.56個 B.55個 C.54個 D.53個【回答】 B知識點:民...
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發表於:2021-10-28
問題詳情:閲讀下列材料,回答問題。(16分) 材料一桀紂之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,得天下也。 ——《孟子·離婁上》 材料二厚斂於民以養禽獸,而使民飢以死,則...
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發表於:2024-02-10
1、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。2、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。3、其政悶悶,其民淳淳,其政查查,其民缺缺,人執迷也,其日故久’,...
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發表於:2019-11-26
問題詳情: “國政一公之臣民,其君不以為私。其擇官治事,亦有階級、資格,而所用必皆賢能,一與其臣民共之。……臣民一有不愜,即不得安其位。自始設議政院,即分同異二黨,使各歇其志意,推究辯駁,...