儘管自由詩是20世紀漢語詩歌的主流詩體，但是諷刺詩採用的主要詩體是在傳統的基礎上適度改良了的格律詩體。
自由詩作為一種詩體，可以明顯地分為兩種形式，即傳統體形式和現代體形式。
這件事觸發了藝術家的創作靈感。這首詩體現了老詩人由博返約的創作軌跡。
這樣的轉變與胡適在詩體建設上因襲、模仿借鑑和創新的藝術發展過程同步，反映了胡適“詩體大解放”理念的成熟與完善。
自由詩體是無韻律的詩，總的來説是另一種詩體。
這首詩體現了老詩人由博返約的創作軌跡。
李益是中唐前期著名的詩人，諸多詩體中，李益最擅長的七言絕句。
近體在情緒上比較冷靜沉實，並且篇幅固定，章法謹嚴，本身就是一種具有節制*的詩體，適合這一時期詩人酬答創作的要求，因此才會被這些詩人所採用並逐步發揚光大。
在韻律方面,基本上採用四行一節、抑揚格四音步與三音步相間,偶數行押腳韻的讚美詩體。
新詩的詩體重建，在無限多樣的詩體創造中，有兩個美學使命：規範自由詩和倡導格律詩。
元嘉詩人在詩體方面作出的探索，為後來的詩人提供了寫作經驗和藝術借鑑。
本文在對四言、五言、七言詩體形成與音樂的關係以及隋唐燕樂歌辭發展的宏觀觀照中，得出詞體確立是詩樂離合嬗變發展的產物。
回顧學術生涯，我發現自己既是從詩體、詩質、詩潮進入新詩研究的，又是以詩體、詩質、詩潮為基點在建構着*詩學體系。
都布森，（亨利）奧斯丁1840－1921以輕鬆詩著名的英國作家。其輕鬆詩用傳統的法國詩體，如八行兩韻等迴旋體寫成
他是在前人的基礎上再加上個人不懈的努力，使七律這一詩體在內容和形式的雙重座標中終於蔚為大觀，其功績永遠不可磨滅。
諷刺詩採用格律詩體，在一定程度上糾正了同時期漢語詩歌在詩體自由化上的極端，保*了漢語詩歌的格律傳統在20世紀的被繼承與發揚。
唐代以後，五言詩和七言詩成為主要的詩體，.四言詩趨於消亡。
無論是散文體還是詩體，只要是準確、優秀的譯本都能傳遞莎翁原劇的精華。
元明清六言詩創作上歸於消沉，理論上開始把握到了六言詩體的特點。
揚抑抑揚格一種應用於抒情詩詩體中的音步,由兩個輕音節夾在兩個有節奏的重音之間構成,用於表示該音步的第一個和最後一個音節
聖經詩歌漢譯經歷了翻譯主體的更替和語體的演變，呈現出從散文體到新詩體、再到“以詩譯詩”的文學化的演進。
人品高，則詩格高，心術正，則詩體正。王國維
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