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閲讀下面文字,完成文後各題。唐人古體古體詩,亦名古詩、古風或往體詩,指的是產生於唐以前並和唐代新出現的近體詩(...

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問題詳情:

閲讀下面文字,完成文後各題。唐人古體古體詩,亦名古詩、古風或往體詩,指的是產生於唐以前並和唐代新出現的近體詩(...

閲讀下面文字,完成文後各題。

唐人古體

古體詩,亦名古詩、古風或往體詩,指的是產生於唐以前並和唐代新出現的近體詩(又名今體詩)相對的一種詩體。它的特點是格律限制不太嚴格,篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對偶、聲律,有四 言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。

五七言古詩自漢魏以來已經有了悠久的傳統,至唐代又發生了新變。唐代社會生活領域的擴展和人的思想感情的複雜化,要求詩歌作品在表現範圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴整的近體詩走向定型化,更促使這種少受時空限制的古詩朝着發揮自己特長的道路邁進。一般説來,較之魏晉六朝詩歌大多侷限於比較單純的抒情寫景,唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動,還直接敍述事件,刻畫人物,鋪排場景,生髮議論,使詩歌表情達意的功能得到空前的發揮。唐代詩人中也有接近於漢魏古詩含蓄淳厚作風的,如王、孟、韋、柳,但較為少見,不構成唐人古詩的主流。另外,在音節上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取聲律的*與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同於晉、宋以前詩歌韻調的純任自然。所以明代格調論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”,並不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統觀念出發,貶抑唐人古詩的成就,甚至宣言“唐無五言古詩”(李攀龍《唐選詩序》),那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,於唐人只取陳於昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元五家,還説是“四唐古詩之變,可以略睹焉”(《古詩選•五言詩凡例》),顯示出同一偏見。倒是明末許學夷在《詩源辯體》中強調指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特*,不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風來硬加繩尺,可謂通達之見。

至於同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個問題比較微妙,須細心體察。我們看五七言的區分,雖只在每句相差兩個字上,但造成的節奏感和韻調感卻很不一樣。五言字少,念起來有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時的語調;七言音促,上口時會給人以發揚蹈厲的感覺,類似於朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉拙,許身一何愚。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾牆走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無論敍事還是抒情,口氣何等自然平實,不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲*曲,*頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠”(杜甫《襄*頭》),以至於“中興諸將收山東,捷書夜報清晝同。河廣傳聞一葦過,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來都有一種異乎尋常説話的調門。抑揚抗墜,鏗鏘成韻。我國古代傳統上有誦詩和歌詩的區分,西洋歌劇音樂亦有宣敍調與詠歎調的歧異,五言和七言在調式上的分別大抵如此。這就是為什麼五七言古詩儘管都起源於民歌,而五言詩在東漢以後即日漸脱離音樂,取得*的發展,七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的範圍內,直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。

(節選自陳伯海《唐詩學引論》)

7.關於古體詩,下列表述符合原文意思的一項是

A.古體詩產生於唐代以前,在唐出現篇幅短小、格律嚴整、生命力更強的近體詩後,逐漸走向衰微。

B.古體詩的格律限制並不嚴格,因而形成了篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律的特點。

C.古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩。

D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結果;唐人古體雖為“古體”,其實已與以往古風不同。

8.下列關於“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析,不正確的一項是

A.漢魏古詩大多侷限於比較單純的抒情寫景,在作品表現範圍上,不像唐人所作古詩那樣開闊。

B.就含蓄淳厚的作風而言,漢魏古詩略勝一籌;就表情達意的功能而論,唐人古詩則更具優勢。

C.唐人古詩有的在今體詩的影響下表現為聲律*與對仗工整,有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。

D.兩者各具特*,由漢魏古詩到唐人古詩,是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩,失之偏頗。

9.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是

A.清王士禛對唐人五言古詩只認可五家,足見其偏見;明許學夷明察唐人五古特*,其觀點可謂通達。

B.本文第三段採用了對比論*的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節奏感和韻調感方面的不同。

C.本文引用的語句分詩論和詩句兩類,其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同。

D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來抑揚抗墜,鏗鏘成韻。

【回答】

7.D

8.C

9.C

【解析】

7.

試題分析:這是考查學生對文中信息的理解和概括能力。A項“逐漸走向衰微”無中生有。B項“因而”,強加因果,由文中內容可知,“格律限制並不嚴格”“篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律”皆是古體詩的特點,前後沒有因果關係。C項“更似絕句律詩”沒有依據。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】此類題目答題時應注意分清答題的區域,錯誤設置一般為混淆範圍,強拉因果、曲解文意、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。概括文章的內容較難,答題時首先瀏覽選項,在文中找到選項對應的區位,然後仔細分析,比如本題,題幹要求選出“下列關於原文內容的表述,不正確的一項”,考生可以到原文中相應位置尋找選項的內容,選項A項“逐漸走向衰微”無中生有。B項“因而”,強加因果,由文中內容可知,“格律限制並不嚴格”“篇幅可長可短,押韻自由靈活,不必拘守對偶與聲律”皆是古體詩的特點,前後沒有因果關係等。

8.

試題分析:這是考查理解文中重要概念的含義。C項原文是説“在音節上,唐代古詩受今體詩的影響,或則吸取 聲律的*與對仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同於晉、宋以前詩歌韻調的純任自然”,據此可知選項説“繼承漢魏古詩”在文中沒有依據。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【名師點睛】解答此類題目的時候,首先應認真審題,“下列關於‘漢魏古詩’和‘唐人古詩’的理解與分析,不正確的一項”,那就要求考生應到文中找到與選項相關的內容;然後認真辨析所給的選項,把文本的信息和選項進行比較,看選項有無改變文章的表述。比如本題A項,在文中第三段“進入21世紀了,西方文化潛在的弊端也越來越明顯,主要表現在人一味地征服自然、改造自然,最後造成了對自然環境的破壞”,C項説“繼承漢魏古詩”在文中沒有依據。

9.

試題分析:題幹問的是“根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項”。C項“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確,引用的詩論部分,有的是為了説明古人對唐代的古詩有偏見,如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望,可以略睹焉”就是為了説明王士禛對唐代古詩有偏見。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】像這種題目,考生應先認真審題,要從題幹中審明答題的方向,比如本題中,“根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項”;然後就要到文中找到與選項有關聯的文字,看一看文中的信息與選項是否一致。比如選項C,“其作用是幫助讀者準確把握不同時代古體詩形式和內容的異同”不正確,引用的詩論部分,有的是為了説明古人對唐代的古詩有偏見,如引用清朝王士禛的“四唐古詩之望,可以略睹焉”就是為了説明王士禛對唐代古詩有偏見。

知識點:論述類文本閲讀

題型:選擇題

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