其中最負盛名的當數祝聖寺,寺內香積廚可日做千餘人素席。
而那先前力敗嵩山派掌門之人,此刻從頭到腳,也就是一副香積廚中灶下燒火的火工打扮。
之所以風雨無阻,因為老撾的寺廟裏是不存在“香積廚”的,所有僧人的飯食都靠着每天清晨化緣而來,如果哪一天因為颳風下雨不去,那這一天就要捱餓了
在大雄寶殿東側設有素齋館,名為香積廚。
而那先前力敗嵩山派掌門之人,此刻從頭到腳,也就是一副香積廚中灶下燒火的火工打扮
另一處在平台小廣場北側,基址坐北朝南,北院似是生活區,為僧寮、香積廚、齋堂、茶房等僧人居住之所,在此復建金仙庵。
眾僧非常驚奇,一看這人,卻是香積廚中灶下燒火的一個火工頭陀。
把豆腐做到極致的是宮觀寺院的齋饌,即所謂素菜者,其諸多菜式,無一不是以豆腐系列為食材,凡香火鼎盛的名剎大寺,香積廚皆善治之。
張擇端住在相國寺的香積廚裏,潛心作畫。
第二天,又將天王殿、大雄殿、緊那羅殿、六祖殿、閻王殿、龍王殿、鐘鼓樓、香積廚、庫房、東西禪堂、御座房等殿宇統統付之一炬。
雖然他被和尚安排在一個堆放雜物的“香積廚”裏,但他能忍辱負重,堅持繪畫創作。
其中最負盛名的當數祝聖寺,寺內香積廚可日做千餘人素席
一百到光緒、宣統年間,庵僅剩四楹,中三間供佛像,右一間堆柴草,左二間為僧寮,又左為香積廚。
重元寺香積廚的素齋在蘇州很有名噢。
還是重慶的香積廚進駐峨眉山。