“恆道”簡單造句，恆道造句子

老子“道可道，非恆道”之解讀：知道是知道，但不是全知道；不知道是不知道，但並非全不知道。而所謂先驗或超驗，其實質就是未知或意外也。不把這個點破，哲學或認知的根本問題就總是説不透。

道可道也，非恆道也；名可名也，非恆名也。無名萬物之始也，有名萬物之母也。故恆無慾也，以觀其妙；恆有欲也以觀其敫。

乾隆握着福康安的摺子，對傅恆道，“才華橫溢，世務通達，難得難得。我原本還想冷他些時日，好像他知道些分寸。不承想，錐處囊中，其末立見。”。

如是我聞，眾生六道為何甘為天道傀儡?賜我永生不為仙，我願斬天道，定神道，眾生永恆道。

如是我聞,眾生六道為何甘為天道傀儡?賜我永生不為仙,我願斬天道,定神道,眾生永恆道。

祁恆道：“你與談歆認識多年，她可曾為為你做過飯？”秦樑道：“不曾。”祁恆道：“可曾為你打過傘？”秦樑道：“不曾。”祁恆眼底已是有了幾分笑意：“可曾與你生過氣？”秦樑道：“不曾。”祁恆終於笑出了聲來。秦樑不解：“你為何笑？”祁恆道：“她不曾對你做的事，對我都做過。你們認識四年，卻抵不過我這個認識半年的，我不該高興麼？”

道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恆無慾也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。

道可道也，非恆道也；名可名也，非恆名也。