*歷史上既有“直言動天下”之贊,也有“直言賈禍”之歎,像唐人劉知幾所説“以直言見誅”。
論成敗者,固以為人事為主。劉知幾
《史通》中,劉知幾史學思想突出的方面,一是史法上“秉筆直書”的精神;
學者欲博聞舊事,多識其物,若不窺別錄,不討異書,專治周孔之章句,直守遷固之紀傳,亦何能自致於此乎?劉知幾
言近而旨遠,辭淺而義深,雖發語已殫,含意未盡。使人讀者,望表而知裏。劉知幾
順鏡使我們的精力閒散無用,使我。劉知幾
唐代史學家劉知幾説,“古之書事也,令賊臣逆子懼”。
唐代史學家劉知幾説,“古之書事也,令賊臣逆子懼”。
相比於陶淵明的逃離世俗,劉知幾、吳兢的追隨理想,明代大清官海瑞的辭職就頗有些賭氣的意味。
張説主持編撰了《唐六典》,劉知幾撰着了《史通》,吳兢撰着了《貞觀政要》,學術著作碩果累累。